观点2 | 社交、恋爱与婚育
- 2026-09-06 23:42:06
观点2 | 社交、恋爱与婚育接着昨天的新系列 在批判资本主义时，有一点常常被忽略掉，那则是原子化社会，单纯只强调自由与个人的社会剥夺集体的价值，而人是社会关系的总和，社交是必不可少的一部分，而这个问题是个不容忽视的严肃话题。 最近未明子爆出丑闻，除了教主的个人行为令人发笑，更加耐人寻味的是为何这种人会有如此多的拥趸。 从新一代年轻人的视角，我们的父辈多是从乡村离开到城市的劳动力，出生在熟人社会、成长在熟人社会、甚至部分也工作在熟人社会。从农村到城市的巨大满足感往往能够弥补这一部分的社交损失。 但对于新一代的年轻人，故乡的工作机会不够，加之意识形态上的对于传统和现代性的冲突，其往往选择离开家乡工作，而离开家乡只能进入陌生人社会。 我们指望教育能够养成他们社交的本领，在新的社会交到新的朋友。但事实上，应试学习始终排在第一位的地位，恋爱是羞耻的，组织活动是闲心，连假期出去休闲也要为课外班让步。 或许高中的朋友们还能是并肩作战的战友，大家从属于一个房间里学习，但等到这些老朋友们都有自己的生活，而社交的本事未能养成，结果就出现孤独、自闭、社恐的年轻人。 大学应是走向社会的桥梁，但你的大学生活是否与社会生产相关，大体的状况是重复和单调的，宿舍、教室、图书馆，无非是这几个场合，又怎么指望这些人出了社会一夜成熟呢。 回到对未明子的讨论，既然政府无法解决青年的社交问题，有这个需求就有市场。既然不能是资本主义的交换思维，又要解决这些人的相处矛盾，无非就有几种可能。 逻辑：我们有共同的根/民族/国家——老祖宗/民族共同体/国家会保护你 逻辑：我们有共同的爱好/审美——世界不止我一个人，原来你也 逻辑：我们有共同的理想/追求——这是为了集体目标的暂时牺牲 未明子的俱乐部显然就是处于第三点，而牢A式的狂欢则是处于第一点，二次元社区则是多数是第二点。当然，三点自然也有重合，不是界限分明，这里就不一一举例了。
接着第一条的结论，在一个社交缺乏的环境，会对恋爱有什么影响。为了排除个人的情感，我们可以用经济学的工具来阐释。 a.由于缺少社交，导致信息不对称，信息成本大幅度增加。同时，正常社交行为可能会被理解成不怀好意，为了避免误会，要费更多的心思，也拉高试探与了解的成本。——成本增加导致需求减小。 b.缺少社交，平时接触不到异性。——导致供给减少。 
在经济学中，柠檬效应是指在信息不对称的情况下，卖方比买方拥有更多商品信息，导致由于买方担心买到次品（“柠檬”）而只愿支付低价，最终迫使优质商品退出市场，形成“劣币驱逐良币”的现象。 婚恋市场同样是一个信息不透明的市场，如果诚实、稳重的人与善于伪装、短期博弈的海王在初始阶段看起来一样，甚至后者更具吸引力，那么“好人”往往因为不擅包装而在竞争中受挫，最终选择退出市场（不婚或随缘），导致市场上剩下的低质博弈者比例升高。 
作为信息强势方，核心目标是避免买家把你当成卖次品的。 如果你认为你有好货，大大方方展示，尤其是可以快速判断价值的特征，例如外在形象、文字功底、兴趣爱好、知识水平等等。 如果你认为你没有好货，短期来说，可以假装有好货，请先相信自己。长期来看，提高自己的价值，尤其是可以快速判断价值的要素。 作为信息弱势方，核心目标是降低被骗风险 从多个角度了解，多互动与试探，如果是朋友亲戚介绍，可以问问。同时关注那些无法被轻易模仿的特质 在无法确定质量时，按预期平均质量出价，当普通朋友。等待其给出更多信息。 在博弈论中，以友善开局，随后精准重复对手上一轮的行为，是最佳策略，当你感受到你的付出得不到回报，可以参考这个原则，但是注意，这个原则的前提是多次博弈，如果想要一次性的，这叫性交易，那不是我讨论的对象。
如果想要了解历史请见婚育制度 老一辈常常挂念着自己的任务，把自己的目标放到孩子的身上，催促结婚生育。在传统的农业或早工业社会，孩子是劳动力，也是养老保险，这种思路没错。但在现代社会，育儿变成了一项高投入、长周期、且经济回报极低的投资。如果年轻人难以过上稳定有预期的生活，在理性上就不会选择这样一个高成本高风险的选项。 为什么要生孩子？ 这已然变成了一个哲学问题，这一切是否值得，这没什么固定的答案。当然，作为年轻人，我会给出我的答案。这是个人观点，我对自己的观点也持有保留观点，因为这个问题年龄是个关键的变量。 a.成本 若组织不当，小孩可能会变成负担，养育金钱成本、时间成本很高，在抉择时应谨慎考虑成本。 b.发展 如果客观情况导致无法按照理想情况（生活与教育质量在我养育期间不应小于我）培育，不会选择培育。 c.意义 在我看来，因为孩子未来是要走向社会的，不能看作是私人的物品，也不能是家族传续的工具。甚至说，其是一种公共产品，是未来的税收来源，是未来养老体系的主要贡献者。如果我作为家长，那么这就是我对这个社会做出的贡献，也就是将其培养成一个合格的社会主义公民。 d.原则 严格重视女方一票否决权，自愿是最基本最核心的原则 如果按照这样的思路，如果个体没生育孩子，其应当承担更高的税收来弥补其他生育者因育儿而造成的损失，因为其他生育者应当享有正外部性的补偿。但前提是其他生育者应当善待他们的儿女，同时我们的社会主义社会应有一套完善的抚养机制，且公民能够监督甚至控制税费的流向。 这种婚育观是在新的社会条件下产生的，当个人无法承担养育的义务，当市场难以给出令人信服的产品，而政府作为人口的受益者，其就应当承担起来这个责任。 本篇文风比较跳跃，不知道各位看官喜欢哪一段
一、社交的缺乏是一个值得严肃对待的问题
A.回到宗族式的社会
B.文化作品小众化团体
C.强有力的意识形态领导
二、社交缩水，恋爱不简单
A.规模缩水
B.资源错配
C.策略：
a.作为卖家——期待对方追求
b.作为买家——准备追求他人
c.一报还一报
三、传统婚育观莫要施加到年轻人身上
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