世界观，是对物质世界的总括性看法。
我们所在的宇宙世界，是能量自驱和外化的物质运动。
构成物质的不可再分的最小颗粒，夸克、中子、电子、光子、希玻色子等等，都是一团高速运动着的能量，里面空无一物。
物质其实是能量，物质和物质运动都只是能量的外在表现。
能量从高到低单向传递，终将平衡，宇宙世界终将死寂毁灭。
世界观，也是对人类社会的总括性看法。
在无数巧合的能量传递和物质运动共同作用下，宇宙世界孕育了地球环境。地球环境孕育了可以自动摄取外界能量，并能自我复制又能自我变异的大分子物质。大分子物质逐渐进化成单体的微生物，再进化成多细胞的植物和动物。最终由动物进化成人类。
人类比动物高级，高级的地方就在于智力高一点。
人类高出动物的那点儿智力，勉强能够说出连贯完整的意图。
人类的说话表达，尽管勉勉强强，但是至关重要。人类可以用声音组织指挥，步调一致并随机应变的群体力量，因此才从动物世界脱颖而出。
尤其是从语言进化出文字及书写系统，可以不受时空限制地传播和积累人类经验，人类的智识得以不断层磊进步，人类活动及社会结构也随之日益复杂。
人类社会及其历史，是由人性决定的人类群体活动及其演化过程。
对比自然科学的辉煌成果，人类对自身的认识少得可怜。
地理环境论，英雄天才论，文化观念论，经济决定论，阶级斗争论，唯物辩证史观，诸如此类众说纷纭，关于人类社会及其历史的解释，姑妄听之，开阔一下视野就好。
我们确知千万年之前和以后，太阳照出，地球照转，却不知道任何和有无历史规律，既不能总结过去，更不能预测未来。
人生观，是对复杂人生的总括性看法。
物质有百十种必须极端条件才能裂变和聚变的基本元素，人体是由部分物质元素聚合而成的生命系统，终了又分解为这些元素，回归自然。
人生一趟，就是这个复杂的生命系统生老病死的过程。
人生就是一场生命过程的体验。
人生体验越丰富、越深刻，人生就越精彩、越不白活。人生体验越单调、越肤浅，人生就越贫乏、越白活。
人体亦由能量驱动，人生则由生理欲望、情感需求和理性判断综合驱动。
人生的绝大部分是由欲望和情感支配的，理性的行为极少，理性的力量极弱。
离群索居，非神即兽。食、色、群，性也。饮食、男女、群居，人之大欲存焉。
一切观念都是个人主观的，但是无一例外都存在于与其他观念的关系之中。
有知足常乐，随缘而乐，自得其乐，也有以苦为乐。
有发愤忘食乐以忘忧，也有安贫乐道乐以忘忧，还有先之忧后之乐。
知之不如好之，好之不如乐之。心之所喜，行之所趋。
人生如果有目的，岂非快乐？
人生如果有意义，岂非快乐？
设定人生目标，努力奋斗，归根到底岂非快乐？
价值观，是对具体事物的利弊权衡。
某个商品买与不买，某件事情做与不做，某份工作干与不干，就是价值判断，也是理性行为，背后是价值观在起作用。
一件衣服，有人愿花一万块，有人白送也不要。
各人对各事值与不值、值多值少的看法，就是价值观。
价值完全是主观的，不存在客观的价值。
价值观是理性的范畸，是文化的驯化，是对欲望和情感的干扰。
人生是一场体验，只有快不快乐，没有值不值得。
用价值观评判人生，不如用尺子测量体重。
价值观既不能指导人生，也不能衡量人生。
世界观和人生观是形而上的道，价值观是形而下的术。
世界观、人生观和价值观，统称三观，成为固定用语和思维习惯。把价值观并列于世界观和人生观，始作俑者，其无后乎？
婚恋观，是对择偶和婚姻的总括性看法。
人生是一场体验，婚姻也是一场体验。
恋爱和婚姻是人生的一部分，没有婚恋和生育的人生是残缺的。
婚姻就是共同生活一起过日子，分分秒秒的感受才是婚姻的内容和实质。
美好的婚姻就是相处愉快，糟糕的婚姻就是感觉难受。
一切离婚，归根到底，不都是因为感觉不好吗？
择偶和婚姻，没有配不配，值不值，只有好不好。
相互喜欢从而相处开心，才是婚恋的标准。
因为喜欢所以开心，因为开心所以美好，因为美好所以长久。
是否般配，是否值得，是对是错，都是门当户对的现代翻版，都是势利算计，价值交易，理性判断。
婚姻是欲也是情，偏偏不是理。
情欲是天然的强大的本能，理智是规驯的弱小的人性。
用价值观指导婚姻，如同用之于人生，都不如用尺子测量体重。
如果人生有什么目的，有什么意义，那就是快乐，婚姻也是。
收尾
太史公曰：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
自得其乐是动力，成一家之言是旨归，会通天与人和古与今得如何，是否言之成理，由读者自裁。
