天气晴出了一片氤氲，只见柏拉图身着浴袍从浴场走出来。
住：你好，柏拉图，我们又见面了。今日的浴场环境如何？
柏：你好，住在黄金屋，很开心再见到你。今日的浴场真是恰到好处，水温和氛围都让人洗尽疲惫，快乐极了！
住：真好！头脑经历了沐浴，是否提纯出更多智慧？可否分享一些给我呢？
柏：那我感到确有此功效，我很愿意与你分享。
住：那么让我们来讨论爱吧。我听说爱有两种，凡俗与天上，这从何说起？
柏：这是包萨尼亚的见解。爱神阿佛洛狄忒有两位，一位是天神乌拉诺斯之女乌拉尼亚，她是因乌拉尼亚被阉割的生殖器掉入大海诞生的，象征纯粹的灵魂之爱；另一位是宙斯与狄俄涅之女潘德摩斯，生于凡俗，指向肉身与欲望的爱。
住：这两种爱，本质区别在哪里？
柏：凡俗的爱贪恋皮囊的美，易生易灭，只在肉体的纠缠中流转；天上的爱向着德性与智慧，以学问为纽带，牵引彼此向更高处生长。
住：阿里斯多潘说人曾是完满的、四手四脚的，被神劈成两半后寻找自己的另一半，这也是爱吗？
柏：这是凡人对完满的朴素想象，却未触达核心。爱不是找回残缺的过去，而是对美与善的永恒奔赴。
住：那真正的爱，究竟是什么？
柏：那我要分享给你狄奥提玛传授的真理。爱神爱若既不是神也不是人，而是介于两者之间的精灵，是贫乏与丰盈的孩子，传递着凡人与神的渴望。
住：那么这种渴望的终点，究竟是什么呢？
柏：是不朽。一切生灵都在追求的就是永恒。
住：所以在美中孕育、追求不朽，就是爱？
柏：正是。爱便是在美之中孕育繁衍，以此靠近永恒，这就是爱的根本逻辑。
住：那么欣赏美好的肉体，并孕育后代，就是爱吗？
柏：是的，凡人用美的肉体生育延续肉身，智者则是用美的智慧共同孕育思想的孩童留存世间，二者其实都是在美中孕育，以追求不朽。
住：难怪包萨尼亚说少年男爱人与年长男情人间的才是真正的爱情，这样我便可理解一二了。
柏：包萨尼亚所言是指真正的爱应该是纯粹追求品德、学问的，区别于男女之间肉体之爱。
住：要如何一步步抵达这样最纯粹的思想之爱？
柏：要沿着爱欲的阶梯向上行走。先爱一个具体的美的身体，再推及所有美的形体。
住：之后又该如何前行？
柏：接着爱美的灵魂，再爱美的制度与学问，让心灵不断向高处攀升。
住：我们最终会到达何处？
柏：最终会看见永恒的美本身。它不生不灭，不增不减，是一切美的源头。
住：爱到极致，便是与这永恒的美同在吗？
柏：没错。灵魂由此获得完满，这便是爱的终极境界。
住：今日一番对话，让我真正读懂了爱的本质。
柏：晴空氤氲，暖意正好，能与你共论此事，亦是一件幸事。
住：愿我们都能循着爱向上走，在美中追寻不朽。
柏：愿爱引我们前行，永远向着光明与智慧。
