中国人的婚恋:夫妻之间说“牺牲”

夫妻之间说“牺牲”

“牺牲”一词，在一些女士口中出现的频率颇高。而一谈到“牺牲”二字，她们的话里便或多或少带有哀怨之意。特别是一些女权主义者，更是觉得自己吃了天大的亏，于抱怨之余，还要义正辞严地质问：“现代社会，男女平等，凭啥叫我为他牺牲？”

如今和平年代，这些女同胞既不须英勇就义于敌人的刑场，也不必在战场上为国捐躯，她们所谓的“牺牲”，其实是指自己将一部分精力消耗在厨房里，消耗在照顾丈夫和孩子上。总而言之，是指为家庭生活的正常运转，或为丈夫在事业上的成功而付出的代价也。

有名言曰：“在每一个成功的男人身后，都有一个支持他的女人”，我同意此说。而若将此语中的“男人”和“女人”相互倒换一下位置，说成：“在每一个成功的女人身后，都有一个支持她的男人”，似乎也无不可。然而，如果把“支持”说成“牺牲”，将此语改为：“在每一个成功的男人身后，都要有一个女人为他牺牲”，我则大不以为然。

组织一个家庭，是男人和女人共有的愿望，但不是所有男人和女人的人生终极目的。许多组成了家庭的男女，在衣食住行有了基本保证，在完成生儿育女大任的同时，还要在社会上谋求发展，在事业上争取成功。而如何发展，谁有希望在事业上取得成功，就得进行一番权衡和估量。

如果男女双方都在某一方面有所擅长，在事业上有所追求，那么，一方放弃自己的追求，而让另一方在事业上谋求发展，可以说，他或她在为对方做出牺牲。但假如男人有绘画的天赋，而女人并无某一方面的才能，或者女人有写作的才能，而男人并无某一方面的特长，那么，在一方为事业全力拼搏的同时，另一方全力搞好“后勤”，有何不好？又有什么亏要吃？我老人家认为，这是一种合理的分工，是各尽所能，而不能说做家务的一方，就是为其丈夫或妻子做出牺牲。

聂绀弩先生说，夫妻之间“最理想当然是各完成各的，互不妨害，互不牺牲。若在必牺牲一边的场合，而老婆的才能又真在老公之上，成就会大得多，老公为什么不应该牺牲自己，成全老婆呢？”此语中的“老婆”和“老公”换个位置，也一样有道理。

家庭就像一所房屋，夫妻便是支撑屋顶的梁、檩。梁与檩各有各的功用，如果不量其功用而随意调换其位置，那屋顶即使不坍塌，也会变形。家庭又好比一支军队，军队作战，需多兵种配合，如果后勤部队认为战斗胜利之后荣誉多归作战部队，自己的工作是一种“牺牲”，而要求作战部队抽调兵力，与自己一同运送弹药、粮草，其结果恐怕将使在前线拼杀的作战部队因兵力分散而造成真正的牺牲。

夫妻之间，一方取得成就，是全家共享的。“夫贵妻荣”一说，未免老旧，其实社会虽然发展至今，仍然是一个不可否认的事实。丈夫并非要当上了大官，发了大财，妻子才光荣，丈夫只要在某一行业，或领域，如文学，如文艺，如科技，如体育，等等，取得突出的成就，妻子也跟着分享成功带来的精神和物质的双重收获。反过来，妻子在某一方面获得成功，丈夫也跟着沾光，可谓“妻贵夫荣”。当自己的付出换来收获之后，再说什么“牺牲”，也就未免有些矫情。

　　不可否认，有一些夫妻，的确是一方在为另一方做出牺牲。比如女人包揽家务，伺候平庸无能，只知道吃喝玩乐的男人；比如男人忙里忙外，孝敬无知无识，醉心于搓麻跳舞的女人。这些人已不止是“牺牲”，他们已经丧失自我，成了丈夫或妻子的奴仆。这样的夫妻，只是浑浑噩噩，打发时日，谁也不想谋求什么发展，也不可能有什么发展。而这样的家庭，恐怕不是死水一潭，便是战火迭起。要想“琴瑟和谐”，难矣哉！

　　在某个以“事业与家庭”为话题的座谈会上，一位女大学生如是说：“我们虽然跨入了现代社会，但我国的物质生活水平还很低，家庭服务跟不上。因此，一个家庭要有一个人成功，就必须有一个做出牺牲（习惯性用词）。我觉得从个体素质上来说，女性普遍较差，很难成气候。如果把用武之地放在厨房，既能发挥女性的特长，又支持了丈夫的事业。”这段话可能不为某些女强人所认同，但却说出了家庭应有合理分工的道理。我想，这道理不仅适用于某些女人，也同样适用于某些男人。而无论是女人还是男人，懂得了这个道理，下厨房时就不会再大喊冤枉，说自己是在为谁做出“牺牲”。