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恋爱中的“浮士德”
就人格意义讲，歌德创作的“浮士德”是伟大的。
歌德一生恋爱八十多次，每每迷途知返，返又迷途，在八十岁的迟暮之年还爱上十八岁的少女，因为他说：“我若爱上你，与你无涉。”大家便任由他去爱，状如“浮士德”恋爱，是谈不上失态、无度的。
所谓“浮士德”精神，用中国话说，就是“天行健，君子以自强不息”。换种理解，就是“我自强，我恋爱，与你无涉”。
自强者一路领跑，等到道学家们气喘吁吁地追上来，已是无济于事。
尼采三变
尼采之精神三变，由骆驼及狮终返童，是个清醒时无法擘画的圆圈。
幸运的是，他在最后的十年发了疯，成了“孩童”。
发疯，竟可以使潜意识澄明得毫无渣滓，有神论者都要齐声感谢那个曾经出言不逊的人了，这时，上帝也快乐得像个孩童。
尼采哲学死于精神三变之前。
一个圆圈终于画上。
戴帽时代
帽子戴在头上，要高耸，才会引人注目，如英国绅士的圆筒礼帽，如白金汉宫卫兵的熊皮高帽。
文艺家更需要戴帽，一顶寒碜，两顶嫌少……总之要多多益善。顶着一叠帽子，自然招徕惊奇的目光，还有使人醉心的啧啧赞叹，其实不过一叠毡帽便帽工帽太阳帽……于是乎，“光头族”手忙脚乱地四处找帽，“高帽族”在帽子的遮盖下神气活现。
时代需要戴帽，需要叠得高高的帽子，我也忍不住要赞颂帽子的伟大功用了。
不绝如缕
闻说做文学而想不朽，我仿佛看到纸灰在眼前片片飞舞。
童年梦中的一角是留给《一千零一夜》的，如今关于阿拉伯，只剩下了战火和123456……
鲜花插在水瓶里，是种濒临绝境的美丽。
最革命的浪漫主义，莫过于抓着头发试图把自己拎起来。
麻雀常在聒噪中寻找快乐，跟人似的。
欲望之海，回头也无岸。
往身上贴金，是种慢性自杀，贴满了，也就成了泥塑木雕。
看满大街来来往往神色各异的人，寂寞是自然，我唯有抬头看天空。
【作者简介】林肖，福建福清人，著有《秋灯拾影录》《蟋蟀在野》，曾获冰心文学奖、福建省百花文艺奖、福建省优秀文学作品奖、福州市茉莉花文艺奖等奖项。
