生活中，经常会听到“某某八字太硬”“他俩八字不合”这类话题。八字，用的最多是男女双方订亲之前，先把两人的八字抄写在一张纸上，称之为庚帖。那我们不禁要问，什么是八字，八字究竟是哪八个字呢？
八字实际上就是指人出生的年、月、日、时，按干支节气纪年法将其中“年、月、日、时”省略，二四得八一共八个字，故称八字。如2025年1月1日零点出生的孩子，按干支节气纪年法称为甲辰年丙子月庚午日丙子时，八字即为甲辰丙子庚午丙子。
时代发展到今天，所谓“八字”合不合早已被证明毫无科学道理。本文抛开“八字”中迷信的成分不讲，单说干支由来以及年月日时如何采用干支，以及与“八字”有关的历史知识。
天干地支为哪般
天干好似顶天立地的树干，地支如同深深扎根于大地根系，当然也有说“支”同“枝”，比喻枝繁叶茂。
天干地支共22个字，其特点一是这些字基本上是独体字拆不开，二是笔画数都不是太多，三是这些字都没有繁体字。
天干十个字，地支十二字，天干奇数位与地支奇数位配对，天干偶数位与地支偶数位结伴。依此类推，一圈下来就是60个组合，从甲子开始到癸亥结束。《说文解字》540个部首从一（数字最小、笔画最少）部首开始到亥（干支最后一个）部首结束，想必你会理解许慎前辈的用心良苦。
天干地支还能组出成语来，如甲乙丙丁（指事物的顺序或事物大概轮廓）、子丑寅卯（借指事情的道理或详情）、寅吃卯粮（寅在卯之前，寅年预吃了卯年的粮食，寓意入不敷出）等等。
这60个组合最初用于纪年、纪日，后来也用于纪月、纪时。
唐代以后，五代历书中月份名称开始注以干支，北宋时又将干支用以纪时，至此年月日时都以干支注记。
关于农历，国家质量监督检验检疫总局、国家标准化管理委员会早在2017年5月12日就联合发布《农历的编算和颁行》国家标准（以下简称《颁行》），从2017年9月1日起实施。
农历日，即从北京时间0时起计量到北京时间24时截止的时间间隔。朔日取为农历月的第一个农历日。
朔，小篆从月从屰，会月亮晦后重生之意。通俗地讲，朔指农历每月初一，月球运行到地球和太阳之间，在地球上见不到月亮，这种月相就叫朔。后来据说“日月合朔于北，故北方谓之朔方”。朔风吹就是北风吹。
与朔相对应的是望，望指农历十五月相。这天太阳从西方落下时月亮从东方升起，日月相望，此时人们看到月亮大概是一个月中最圆的。当然，因天时变化，有时候十五的月亮十六圆。望，慢慢引申出名门望族（不要想当然写作“名门旺族”）、酒望（酒店门前悬挂的招帘）。
下面，我们分别从纪年、纪月、纪日、纪时来谈谈相关话题。
【纪年】
干支纪年法从汉武帝时代即开始使用，一直延续下来。按顺序用六十干支命名，从甲子年、乙丑年……到癸亥年，六十年一个循环，周而复始。
从汉武帝到清末在干支纪年的同时，还兼用皇帝的年号纪年。如癸亥年（1745年），即为乾隆十年。如仅用干支纪年，给人们学习会带来极大的不便，原因在于癸亥年在两千多年里就会出现三十多次，只得靠皇帝的年号纪年来落实究竟是哪一年。这方面阳历就比较直观了，如2025年。
中国从辛亥革命后的次年（1912年）起采用公历月、日，但同时采用中华民国纪年。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过：中华人民共和国采用公历纪年，把公历元月一日定为元旦，把农历正月初一定为春节（因初一位于立春前后）。
公元是公历纪元的简称，以传说中耶稣的生年为公历元年。公历，也称作阳历。
干支纪年（也称农历纪年），从每个农历年正月初一0时开始到当年农历年除夕24时结束。全年十二月或十三个月（闰月），大月30天，小月29天。
太初历，中国历史上第一部比较完整的历法，首次把二十四节气增入历法，逐渐形成干支节气纪年法。该纪年法从每年立春开始，到下一个立春前一天结束。该纪年法，全年十二月，大月31天，小月30天，没有闰月闰日之说，所以干支节气纪年法就是中国本土的阳历。通常称之为二十四节气纪年法。
掌握干支纪年，对于我们学习历史很有帮助，如戊戌（1898年）变法，甲午（1894年）战争，庚子（1900年）赔款，辛丑（1901年）条约。
由于干支纪年与干支节气纪年起止时间不同，属相就有两种说法：一种是按正月初一计算，大年三十晚上12点后出生的就按新年属相；一种是按立春日算，立春头一天晚上11点以后出生则按新年属相。按《颁行》标准，正月初一0时后出生就应该按新年属相来论，不再以立春为属相起始点了。每年央视春晚，新年零点钟声敲响，意味着农历新年开始，自然属相相伴而生。自此，我们少了许多纠结。
【纪月】
《夏历》把冬至所在的月称为子月（农历十一月），下一个月称为丑月（农历十二月），寅月为下一个农历年正月。
《颁行》按照数序纪月法命名，即除闰月外，农历月按照其在农历年中的先后顺序分别用汉字命名如下：正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月，闰月采用在其前一个农历月的名称前加“闰”字的方法命名。
农历月以每月的朔日开始到下一个朔日前一天结束，如农历正月是正月初一到二月初一的前一天结束。
干支节气纪月以每月月初的节气日作为分界点，如干支寅月（也称正月）从立春开始，下个月的惊蛰前一天结束。公元2025年2月2日为甲辰年丁丑月壬寅日，2月3日（立春）为乙巳年戊寅月癸卯日，3月4日为乙巳年戊寅月壬申日，3月5日（惊蛰）为乙巳年己卯月癸酉日。
干支节气纪月为什么第一个月要从寅开始呢？
当初，夏朝历法定为：正月建寅，二月建卯，三月建辰。
后来每个朝代都有调整，到汉代时又恢复用夏历（农历也称夏历），就是正月建寅为岁首（武则天曾改过用周历，正月建子）一直沿用至今。
古人把北斗星周围平均划分为十二个方位，用十二地支表示，并与一年十二月相对应。斗柄每月移指一个方位，传统上叫建（建字本义就是用篙撑船，撑时有目标有方向，且用力有规律可循），斗柄指向某个方位就叫建某。
寅月之所以被称为正月，是因为在汉武帝时期修订《太初历》时，将一年的开头定为寅月，沿用至今。寅月作为春天的开始，便于人们安排春种等农事活动。
干支节气纪年中正月的地支固定为寅，那正月的天干需要从干支纪月表中查询后确定。如2025年农历为乙巳年，可查正月为戊寅月，按天干地支排序表可知，二月为己卯月……
【纪日】
干支纪日法起源于商朝，已确知从春秋鲁隐公三年（前720年）二月己巳日起，至今从未间断和错乱过，是迄今所知世界上最长的纪日法。
纪日同纪年，天干地支60组一个循环，连绵不断。
干支用于纪日，如甲子日，但生活中人们常用天干简称，如把甲子日简称为甲日或甲。有些气象名词常用到这方面知识。如：夏至后逢第三个庚日为入伏（初伏）；夏至后逢第四个庚日为中伏；立秋后第一个庚日为末伏。为什么选庚日呢？古人认为，最热的日子在五行中属火，而庚日则是属金的，金子最怕火，所以逢庚日得伏（以静制动）。
因为天干共十个字，两个庚日之间相隔10天，所以初伏肯定是10天，末伏人为定为10天。但每年夏至节气后的第3个庚日（初伏）出现的迟早不同，夏至到立秋之间有4个庚日时中伏为10天，有5个庚日时中伏为20天。
【纪时】
古时候，一天为十二个时辰，刚好用十二地支来指代。
这种方法最迟在汉初已经出现。后来，十二时辰分解为二十四时，于是就有了“小时”概念。
古人将晚上十二点前后各一小时称之为子时，取其昨日离去今日到来，称之为交子。“饺子”与“交子”谐音，这也是重大时节吃饺子的由来，尤其是春节一大早。交子又指北宋时期在成都地区发行的一种纸币，被公认为世界上最早使用的纸币。作为纸币的交子名称由来有多种说法，其中由贝壳、金属币向纸币交替过渡理由更为充分。
子时也叫子夜。如茅盾所作的《子夜》，韩静霆创作的《凯旋在子夜》就是佐证。午时指上午11点至下午1点，表示太阳由11点渐盛到12点盛极，然后转衰，体现否极泰来哲学思想。子时也是同样的道理。
卯时，指早5时至7时。过去，官衙官员查点到班人数在卯时进行，故称点卯。当下为点名、打卡，甚至可称刷脸。点卯，不知怎么就变成了形容一个人做事敷衍，应付差事了。
午时，指上午11点到下午1点。旧时小说中，常有把罪犯“午时三刻开斩”之说。中国古代长期实行百刻制，清以后至今改为1日96刻，即每记得15分钟。不管何朝何代，午时三刻，我们可以理解接近正午12点。为什么选这个时候，据说此时阳气最盛，阴气遁逃，寓意罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”。
干支纪时都要用两个字，纪时与纪月相同，可从网上查找对应的天干。如今农历乙巳年每天晚上子时均为丙子时，下一个时辰为丁丑时，以此类推。明年农历丙午年每天晚上子时为戊子时。
聊到这儿，大家可能对八字有了大概了解。当然，想通过八字来改变命运，估计只是一厢情愿。真正需要实现自我小目标，填补“缺火少金”等空白，还得靠时时不忘初心、刻刻砥砺前行才中啊！
“八字”合不合
八字不合，指的是男女双方各自出生年、月、日、时八字中的天干地支相互之间存在不和谐甚至冲突因素。具体来说，八字不合可能表现在两个方面，一是五行相克，二是生肖相冲。
五行相克：五行即金、木、水、火、土五种元素，它们之间存在着相生相克的关系。如火生土，火克金等。人们常把两个人八字共十六个天干地支进行对照，从中查询五行出现的频率，看看重复什么，缺少什么，由此得出双方是相合还是相冲。如今生活中，用得最多的是孩子起名时，常常根据孩子八字来盘点五行，于是就有了缺什么补什么的说法，如缺木就在名字中选一个带木的字（树、新等），如火太旺就在名字中选一个带水的字（淼、洁等）。
生肖相冲：十二生肖与十二地支相对应，自然十二生肖就有与五行对应关系，所以十二生肖之间也延伸出相生相克的关系。如传说中的牛（丑）羊（未），两者都属土易相争，需要其他生肖调和，如鸡与牛相合。
在传统观念中，人们认为八字不合的两个人在一起可能会带来婚姻不幸、财运不佳、事业受阻等。然而，从现代科学的角度来看，这种观念根本没有证据支持。每个人的命运都是由诸种因素决定的，包括家庭背景、教育程度、个人天智、拼搏程度等。因此，我们不能仅仅因为八字“不合”就轻易否决两个人的关系。应该相信：“我命由我不由天。”
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