家国根脉,不能断流——读江苏泗水闲人《婚恋筑家国之本……》
- 2026-08-23 05:12:26
家国根脉,不能断流——读江苏泗水闲人《婚恋筑家国之本……》丁荣先 江苏泗水闲人的这篇文章，我读了一遍，又读了一遍。 我是1950年生的老头子，活了七十多年，见过很多事。年轻时在部队，后来在宣传部，再后来在党校。最近三十多年，还多了一重身份——一个与癌症共存的病人。这一辈子，看人看事看世道，多少有了一点自己的感受。 所以读到这篇文章，我心里是沉甸甸的。 泗水闲人列举的那十种现象——丁克、干婚、独居、晚婚、同居、无性婚姻、恐婚、轻婚、精致独居、隔代疏离——我不是没见过，我身边就有，我的学生里就有。说实话，每一种，我都能理解；说实话，每一种，我也都有点担心。 理解，是因为我见过苦。 我那个年代，穷。一斤肉要过年时才能吃到，上学的书包是母亲用旧布缝的。那时候结婚早、生孩子多，不是因为觉悟高，是因为没别的选择，靠人力，靠劳动，靠多个孩子帮着干活。现在的年轻人，读了十几年书，背着房贷，扛着职场压力，说不想生孩子，我要是站在他们的位置，也未必就能坦然说出"我愿意"。所以我从不拿过去的苦来压现在的年轻人。时代不同，比烂没有意义。 担心，是因为我见过断。 有些东西，一旦断了，就很难再接上。家风，就是这样的东西。 我在党校讲了几十年的课，有个问题我反复问学员：你们家的家风是什么？能答出来的，越来越少。不是他们不好，是因为他们和祖辈、父辈之间，已经隔了太远——地理上隔着，时间上隔着，观念上隔着。血脉的传承，不只是生个孩子。厚道、勤俭、谦和、向善，这些东西，得靠人传，靠眼睛看着，靠耳朵听着，靠朝夕相处中一点一滴地渗进去。少了这个过程，家风就成了一块牌匾——挂在墙上，谁也不认得它是什么意思了。 泗水闲人的这篇文章，难得的是有一个分寸——他不是在骂年轻人，也不是在强迫谁去生孩子。他说的是"理应被社会包容看待"，同时又说"值得审慎反思"。这两句话放在一起，才是真正的道理。我赞同。 人活着，不能只活自己这一代。 我1991年确诊鼻咽癌，医生说最多活两个月。我没有认命，我选择用写文章的方式活下去——因为我觉得，我这辈子经历的那些事，那些道理，得留下来。不是为了出名，是觉得欠着账，欠父母的，欠党和人民的，欠那些帮过我的人的。写文章，是还债。一个人如果只活自己，那这笔账，就真的还不上了。 婚恋也好，生育也好，家风也好，说到底，是一个人对"我和这个世界的关系"的回答。你只管自己，当然最轻松；你愿意往后看一眼，往下想一想，就会发现有些事，不能全靠别人来做。 泗水闲人的文章写得好。提的问题，值得我们每一个人想一想。 
婚恋筑家国之本 子嗣续烟火家声——剖析新式婚恋观念变迁之下传承淡化的时代隐忧
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