古代女性真的更“恋爱脑”吗？

可能恰恰相反

前段时间，我迷上了短剧。

大概看了三四个月，几乎把平台上常见的女频短剧都刷了一遍。

看多了之后，我发现一个非常固定的叙事模板：

女主本来条件很好，却因为“恋爱脑”，为了一个男人要死要活，不仅害死了全家，自己也被羞辱、被折磨，最终惨死。

然后，她重生了。

重生后的女主，性情大变，开始杀伐果断、清醒冷酷，对前世的一切进行报复。

看得多了，我开始产生一个疑问：

古代女性，真的有这么多“恋爱脑”吗？

后来，我查阅了一些资料，也重新思考了这个问题。

我的结论，和短剧里反复强化的形象，恰恰相反：

古代社会中，把“恋爱”当作人生核心目标的女性，其实非常少。

甚至可以说，我们所处的这个时代，可能是从古至今第一个，把恋爱与爱情，上升为人生意义核心的文明阶段。

这并不是说古代没有爱情，而是——

爱情从来不是第一位的东西。

古代女性面对的现实，与今天完全不同。

她们需要考虑的，是非常具体的问题：

如何活下来？

如何在家族中保全自己？

如何不被轻易剥夺资源？

在这样的环境里，爱情不是“目标”，而只是一个变量。

正所谓“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，听起来现实，甚至冷酷，但它准确反映了当时的生存逻辑：

婚姻首先是一种生存与结构安排，而不是情感理想。

我们今天常常想象，古代女性一旦嫁人，就彻底失去一切，只能依附男性。

但事实上，并不完全如此。

很多女性在出嫁时，会带着嫁妆。

这些嫁妆，本质上是女性的个人经济防线，夫家并不能随意动用。

在某些朝代和地区，如果婚姻破裂，女性甚至可以带着嫁妆离开。

说明她们并不是把人生全部押在“爱情”或“丈夫”身上，

而是在一个高度不利于女性的结构里，尽可能为自己争取确定性。

古代女性更像“家庭管理者”。

尤其是在中上层家庭，女性在进入夫家之前，往往已经接受过系统的训练：

管账,分配资源,处理人情往来,权衡利弊

换一种现代语言来说，她们更像是一个家庭系统里的 CFO 或 COO。

她们的婚姻，更多是关于：

如何让家族延续、资产保全、地位稳固。

这不是恋爱脑，这是高度现实主义。

那为什么“恋爱脑”反而成了现代高频现象？

真正值得追问的，其实是今天。

为什么在现代社会——

当女性已经拥有工作能力、经济能力、独立生活能力之后，

“恋爱”却被反复塑造成女性人生的终极目标？

我越来越觉得，这和社会结构密切相关。

当一个社会不再迫切需要个体具备生存智慧，

它就会鼓励个体沉迷情感叙事。

当你被教育要为爱情要死要活，

你就不会把精力放在更难、更慢、但更稳的事情上——

比如技能、积累、长期规划、退路。

我并不是否定爱情本身。

我只是开始认真思考一个问题：

爱情，是否真的值得被放在人生的最高位置？

在漫长的历史中，大多数女性首先考虑的，从来不是“爱不爱”，

而是“能不能活”“能不能稳”“有没有退路”。

短剧里的“恋爱脑”，看起来像是在批判女性的愚蠢，

但它真正做的，可能只是把复杂的历史与现实，简化成一种爽快的情绪对立。

而真实的历史告诉我们：

爱情从来不是人类最重要的事情。

活下来，才是。