520告白日| 2000年前的“恋爱脑”,告诉你爱的另种模样

每年的5月20日，满屏的红包截图、外卖鲜花，看多了难免审美疲劳。

当然，一束玫瑰、一个烛光晚餐，这是心意的表达。但如果这束玫瑰需要你拿命去换，你还会不会送？

两千多年前的春秋战国，不过5.20，也没有巧克力和烛光晚餐。古人的爱，是另一个模样。

今天我们来看看春秋战国时代——那些不同寻常的爱情故事。

Ⅰ   尾生抱柱：用生命守护爱的诺言

不少人看过电影《魂断蓝桥》，但你未必知道，西安蓝田县还真有座古桥，叫蓝桥。

两千多年前，这座桥下，发生了一个令人扼腕的故事。

春秋时期，鲁国有个青年叫尾生，与孔子是同乡，为人正直守信。

后来他迁居梁地，在那里结识了一位姑娘，两人一见钟情，私订终身。

但姑娘父母嫌弃尾生家贫，坚决反对。姑娘决定和尾生私奔，两人约定在蓝桥下会面。

那日，尾生早早来到桥下等候。不料天降暴雨，山洪暴发，洪水翻腾而至。

他答应在这里等她，就决不食言。洪水没过膝盖，漫过胸膛，他抱住桥柱，至死也没离开。

《庄子·盗跖》记载：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”。

而他等的那位姑娘呢？因私奔消息泄露，被父母困在家里，第二天才逃出。

当她赶到桥下，看到抱柱而死的尾生，放声大哭，随后抱着他的身体，纵身投入洪水之中。

在战国策士苏秦的口中，这个故事被用来向燕王讲“守信”的分量。

诗人李白写下“常存抱柱信，岂上望夫台”。

到了明代，写《牡丹亭》的汤显祖也没忘了尾生，笔下感叹“尾生般抱柱正题桥”。

在今天这个时代，一句“我爱你”可以不假思索地脱口而出，甚至诺言也可以随时放弃。

但尾生却用行动告诉我们——真正的爱，不仅是说出来的，更是用命守住的。

Ⅱ   韩凭夫妇“连理枝”：死也要在一起

如果说尾生抱柱是对爱的“一诺千金”，那韩凭夫妇的故事，则是生死相随。

战国末年，宋国末代君主宋康王，荒淫暴虐。一天，他看到手下舍人韩凭的妻子何氏，立马被何氏的美貌所吸引，强行将她占为己有。

宋康王还把韩凭判为城旦(修城墙），以逼何氏从了自己。

但何氏不为所动。她设法送出一封信给丈夫，信中道：“其雨淫淫，河水大深，日出当心。”

“其雨淫淫”是说愁思不断；“河水大深”是无法往来；“日出当心”是心如日昭昭，以死明志。

不久，韩凭自杀。

何氏得知消息后，暗中腐蚀衣裙。在同宋康王登台之机，趁左右揽衣不中的瞬间，纵身从高台跳下，为夫殉情。

死前留下遗书道：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”

宋康王恼羞成怒，下令将两人分开埋葬，故意让两座坟冢遥遥相望。

可谁知，一夜之间，两座坟冢上各生出一棵梓树，十来天就长得合抱般粗，根在地下交缠，枝在天上交错。

更离奇的是，树上一雌一雄两只鸳鸯，双双栖息交颈，日夜悲鸣，哀声动人。

宋国百姓感念这份深情，把这两棵树叫做“相思树”。“相思”之名，由此而来。

李白在《白头吟》中感叹“古来得意不相负，只今惟有青陵台”。

白居易在《长恨歌》中也借这个典故，写下千古名句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。

Ⅲ   季隗苦等：甘愿等你到老

第三个故事，则是关于等待。

《左传》记载，晋公子重耳遭遇宫廷内乱，被迫流亡。

他在狄国娶了季隗，生了两个儿子，平静地过了十二年。

然而，他弟弟夷吾登上王位后，仍不放过他，派人前来刺杀。重耳只得再次踏上逃亡之路。临行前，重耳对季隗说：“待我二十五年，不来而后嫁。”

季隗含泪回答：“我已二十五，再等二十五年嫁人，就快要进棺材了……我等你回来。”

重耳在各国间颠沛流离了七年，62岁才回国登基，史称晋文公。

季隗没有等25年，只是等了7年，便等来了丈夫的相迎。

Ⅳ   写在最后

看到这里，你能看出两千年前的爱情和今天有什么不同么？

尾生至死信守爱的诺言；韩凭夫妇生死相随；季隗用一生为爱守候。

今天，有情人大声说出“我爱你”，在社交圈里秀恩爱、晒红包、撒狗粮。

但真正的爱，不仅是三个字，而是在时间尽头、在生死关头，不退缩、不放手。是争吵后依然选择理解，是平淡日子里的日常陪伴，是面对诱惑依然能记得最初的承诺。

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主要参考文献：

[1]《庄子》

[2]《左传》

[3]《搜神记》

（本文系依据传世文献进行的历史普及类创作，部分细节因史料所限存在不同解读，仅供参考。）

往期春秋战国秘事：