很显然，这三个词非常容易吸引到人的注意，在当下，互联网上几乎到处都在讨论标题的三个词汇。
一方面是见缝插针的荤段子，惹人注目的擦边影像，让人深感现在“大压抑时代”依然来临。
又一方面，人们对关于恋爱的话题依旧喜闻乐见，人们都热衷讨论那些别人的纯爱的故事，看小甜文，甚至写小甜文，沉浸在爱情与多巴胺疯狂分泌的美好愿景中，但回到现实里面，又有那些畸形的恋爱观所诞生令人唏嘘的恋爱“名利场”以及各种出轨乱交，又让人对现在所谓爱情抱有一丝恐惧和担忧，同时又渴望能找到自己的真爱。
最后关于婚姻，人们向来向往一种“执子之手与子偕老”这样守望一生的理想婚宴，而当我们继续回归现实，生育率不再持续高升，同时彩礼战争，婚内出轨，婚内强jian等一系列炸裂三观的事件，让人们对当下“金钱婚姻”嗤之以鼻，同时既发自内心向往正常婚姻生活，又恐惧那样畸形的婚姻发生在自己的身上。
以上例子描述得非常简略，但我想读者应该能知道我想表述一些什么现状。
结合上述三种情况，当下人们面临着这样一个问题——想要爱情，但又不去爱，甚至害怕爱情。而接下来我将一步步浅析这样些问题的根源，从性压抑，再到恋爱最后到婚姻，探讨这样问题背后人可能存在的心理。
爱欲的物化——人与人偶
首先我想有必要讨论一下什么是压抑，在我看来，压抑必须是两方面的。一方面是外界压制人的欲望或者精神，另一方面是人的欲望和内在冲动急需得到释放但又难以得到释放。两者同时存在才能形成压抑，因为人的欲望需要一个承载体，而一个这样的承载体的存在又必须从人的欲望以及行动中产生，它既不是凭空产生，也不是仅仅存在脑海中，它在现实里面存在着，又影响着人们的精神。
而讨论性压抑的时候，人们总是说其本质是“爱压抑”，这点我并不是非常认可。在我看来性压抑并没有“爱压抑”在精神层面高级，相反，如果按照人的需求结构来看，性压抑主要来自于人最低一级的生理需求，即对性以及（姑且不讨论同性恋一类特殊情况）繁殖的渴望。我们必须承认这是性压抑最核心的层面，而爱的缺失并不是造成性压抑的全部因素，因为爱的来源可以非常广泛如父母，亲人等，相反它更像是一个催化剂，推动着这样欲望的产生。如果再进一步将性压抑与爱压抑中和，我认为它更像是“亲密压抑”，我们渴望有一个亲密无间的人，再具体具体一点，我们更渴望有一个能展露和承载自己一切爱与欲望的异性。
而探讨这样压抑到底来自哪些方面，不妨按照如上思路一步步解析。首先是外界的压抑，很多科学研究以及人在历史上一些行为（比如古代人们可能在14岁左右就已经结婚生子了），一个人最早对异性的渴望，可能早在十岁左右就开始渐渐产生了，也就是说，在孩童时代，人就本能的有对于异性爱的火花。而现在，“早恋”被认为是不良，“谈恋爱”被认为是不务正业，社会似乎在阻止人在早期与异性交往的现象发生。渴望异性被认为是一种不齿，专注学业远比专注爱情更加重要。再甚者可能人们被教育不要和异性有一丝半点的“亲密”接触，任何和异性的交互都可能被认为错误，需要被强制惩罚纠正（比如不少中学严禁出现异性间的任何接触)。以上所述是一种遏制机制，它在规训与精神层面，打压制人对异性的向往。而同时又存在一种筛选机制。
这里并不强调这个机制是否好坏以及个人好坏优劣，只是探讨机制的运行
而筛选机制所针对的是被社会观念所允许与异性交往的人，例如高中生大学生以及更年长的人群。有一个在不同群体有不同标准的机制，隐形地在筛选被允许拥有爱情的人。例如在城市青年群体，一个不好看的，没有财力，没有个性和高情商高智商，没有高学历等优势的人，他大有可能就没有达到“可以与向往异性交往”的标准，某种程度上，这个人已经不被认为有权利参与恋爱之中了。因为它既没有人们所爱慕对象具有的特征，也不具备受到爱慕对象爱慕的特征。所以，他就很不幸成为了当下人们调侃的“老鼠人”，他
再难被人们关注。他被价值标准筛选淘汰，同时这场淘汰无疑使他对于异性的渴求变成一种幻想而非得到自己所向往异性对象。
当然这场筛选对人作用，也必然产生于人。至于那样筛选标准的产生，实则也是来自我们每个人内心对理想异性的想象而从中产生的衡量“理想之人”的标准价值。
我们对异性甚至性的最大渴望很多时候并不是一个具体的异性，而是一个类似对人偶与幻想与渴望。很多时候，人们需要的是一个美丽至极的人偶，而并非一个具体而现实的人。这里所述的人偶并非玩具，而是一种对人的物化与想象，它极致美丽，能够最大满足人对于异性的渴望与幻想，它从人的欲望中产生，承载着人的所有幻想。最合适的例子莫过于明星，擦边博主与ACGN作品的人物了。他们是那样可爱，是那样理想，以至于让当下人们对他们痴迷到近乎疯狂，他们是幻想的具现化，是抽象欲望在现实的集大成体现，他们是人们心中理想异性的化身，所以人们对他们是如此向往，甚至让自己已经完全沉沦在与他们的幻想世界中了。
但是当明星抛去光鲜亮丽的装饰，撕掉被包装的各种标签，当故事与幻想结束，ACGN中那些人物便会在真实的世界消逝，我们又如何在现实找到这样理想的异性呢。此时，我们对异性渴望被现实又彻底具现化到自我身上，我们发现我们没有真正能与自己相处的异性了，欲望在现实根本无法实现。这里有一个很经典的例子，台湾文豪李敖与女神闪婚，结果偶然妻子在厕所便秘就决定离婚。我所想表述的是，对异性渴望而不得，有很大程度上来自我们得不到理想的异性而非具体的异性，沉浸在物化的人物与幻想中，最终得到的是空虚与压抑。
所以对当下人来说性压抑既来自一种对性的本能无法得到满足，同时也是一种理想与幻想无法实现的痛苦，而现在我们应该看向那些具体的人了。
（轻小说《败犬女主太多了》人物马剃天爱星，小说第一句话就是“70%高中生情侣都会在毕业前分手”。）
人们在和谁恋爱?
现在我们把目光放到那些幸运的人们身上，看看那些在甜甜恋爱的鸳鸯。在他们的世界究竟是如何的。
这里不妨把语言变得生活气息多一些，我有个奇怪的爱好，喜欢什么也不买逛商场，单纯喜欢看看这里的商品饭店还有各色各样的人们，并时常螚发现不少在这里勾肩搭背牵牵小手的年轻情侣（我也是小登喂！），同时我也没少发现在不为人知的角落里面吵架的人们。我总是很不解为什么明明是这样亲密的关系，总是因为一些莫名其妙的事情吵起来呢。所谓恋爱，到底是什么呢?（引经据典?）
现在我们把目光从可爱的人们上移开，来进行一个小思考，人们交流都是在交流什么，或者说我们不妨想一想自己和好朋友或者感情比较亲密的人主要在聊些什么。虽然具体内容必然引人而异，但不仅有研究发现，而且我们自己也可能感知到，人们的交流很多时候只是纯粹情绪的交流，并非为了具体的某个事物而长篇大论交流，更多只是想通过交流来实现情绪宣泄与共鸣。
这就很容易造成一个问题，我们经常交流的人可能只是能更多有共同感受的人，而并非能更多实现具体事物（比如解决问题，完成工作，或者深度讨论思想)的人。而这样就会出现一个这样的变化，即人的概念化（可以看看之前写的一个文章，但其实问题还不少这个），人从人的主体变成了一种存在于概念中可以互动的人，人的现实性与人的个性可能在这个概念化的过程中逐渐消失，最后形成了这样一个有趣的现象，人在交流时更多是主体的我和在我的脑海中理想的对象交流，而并非两个主体的我在相互交流，再简单的说，我们的交流很多时候并非和他人交流，更多时候像和自己交流，而对象的存在，只是弥补了自我交流这个过程中他者的存在。
好了，现在回到现实里面，为什么失败恋爱总有这样固定的流程，热恋到平淡到分手，原因就在上述所述的交流问题中，当彼此渐渐从本体的我的脑海中理想的客体变成一个具体而现实的人的时候，这样理想化的交流就破灭了。现实里，两个人可能因为一见钟情，或者在一些事情上很合拍而走在一起，此时，他们面对的理想的彼此，是情感上的彼此，再加上颅内激素分泌，此时的感情必然是美好的，也是无数人所向往的，而随着时间推移，两人面对的则是具体对方，交流也要从感情面向现实里的鸡皮蒜毛了，此时曾经彼此理想的光环依然退化，复现在彼此眼前的是有缺点有瑕疵的人，不是幻想之人的完全具象化。理想破灭，情感必然渐渐褪去，在具体事情上面的不合拍，在具体事物上观念难以弥补的差距，必然使这段感情从此结束。
所以不妨回想这个题目，人们的恋爱究竟在和谁谈，是幻想的ta，还是具体的ta。
同时我们可以再看看那些校园墙亦或相亲角的人们，他们把自己的和想要的对象样貌，爱好，收入，性格等写在纸上和帖子上，人们寻求的是一个具体的人吗，还是一个存在于纸面上幻想的人。在这个过程中，人又被如第一部分所述那样物化了，人们不再想和一个具体的人相处，而是渴望自己的理想与欲望具现化的对象出现，以承载自己所有的欲望，于是人们性压抑，人们爱而不得。
（成都人民公园相亲角，图片来自知乎—云淡风轻）
婚姻——时间与现实的考验
我们都说爱情的终点是婚姻，但现实是结婚率一年比一年低，生育率也比较难堪，当下的婚姻究竟发生什么了。
中国人对理想的婚姻是这样的：“执子之手与子偕老”“如果有来生，我还想和你在一起”等，或者说，人的普遍对理想婚姻的评价就是家庭和谐美满。但现实却有不少骇人听闻的事情，比如山西大同案，江西彩礼，结婚跑路等，再加上现在各种对立和不婚主义，结婚这件事变得越来越难了。
其实我本人对此并没有什么话语权来评价，只是来抒发我个人的看法。
其实不管恋爱亦或婚姻，之所以会遭遇如今的不堪，无非来自两方面，一方面是社会发展但人的财产与社会资源增长并不乐观（经济问题），其次就是很多人总是热衷于和理想的人交流，无法面对现实的人。结婚则是对两人关于现实生活相处的最终且最难的考验，倘若人只想通过婚姻获得利益，或者只是想通过婚姻完成恩格斯所述“长达数十年的卖淫”（为不引起过分争议，这句话主要针对是资本主义社会野蛮且物质的婚姻)，完成这样纯粹物质化与欲望化的社会关系，则这样的关系必然是失败且必然迎来彻底破败的。
然而只口头上说爱具体的人是站着说话不腰疼的，因为爱一个具体的不然是不容易的。做到无私，互助，包容，团结这些标准并非易事。不管什么事情，只存在理想时总是轻松简易的，而具体到现实实践上，人将面临种种不曾遇见不曾考虑到的问题，而解决这些问题，不论在什么时候，什么情况，都是切要且不易的。更何况在现实中，真的找到一个能够彼此真实而长久的爱的人真是非常困难。因为现实中并不是每个人都是那样精神健全，多少人只活在自己的幻想中，用自己的理想且不现实的标准来要求自己伴侣必须拥有苛刻且富足的条件。其次，又有多少人利用所谓爱情与婚姻，让它们变成使自己获取金钱利益的工具。现实的人会有很多让人倾慕的美好品质，但同时现实的人也有诡谲狡诈，唯利是图，喜怒无常的阴暗一面。当人们在面对现实的人，就难免容易产生怀疑警惕，当爱情婚姻的丑闻一幕幕发生，人们便会对原本应该代表着美好的爱情婚姻退避三舍，甚至产生与之矛盾的恐惧。
因此，爱情婚姻，是对人性的一场现实而长久的考验，显然当下许多人对此做好充足准备，甚至选择回避这样的考验。
（法国一个VR动捕虚拟人物Lawping，因其作者超然的面部表情演绎，被人们称为“赛博亡妻”。）做一个有爱而勇敢的人
我所想表述并不是一种彻底对人们爱情的消极看法，相反，我更希望能够通过简单的分析，让人们回到现实具体的人和世界中，我希望人们的爱能够真的让彼此乃至社会世界更加美好。正如马克思所说，人是社会关系的总和。而非说想象中的人是所有的世界。我们应该直面自己的关于异性关于性与爱的欲望，而非把它作为一种耻辱与不齿。相反，他们是整个社会发展的根基（你不生我不生难道等着人类灭绝吗），和连接人们关系的重要纽带。
不论死宅，或者追星族，最后都应该回到现实而理性的世界，去追寻一个现实可爱的人，而非在幻想与消费的世界里，将金钱与情感无止境投入到永远无法得到现实回应的幻想世界里。
这个世界固然残酷，人们固然有着缺点与阴影，但希望我们都能成为那个勇敢让现实世界充满爱的人。
最后的话
说来惭愧，其实写这些东西并非说我对爱情一类事情看的有多通透，而是为了完成有关这个主题的结课论文然后顺便把内容都搬到自己公众号上再氵一篇文章。好吧，其实挺荒诞，作者本人甚至还是情感经历完全为0的清纯xcn，但同时抱着仔细观察生活（看别人热闹）的心态，也算是对这些事情有一些自己的看法思考。最后无论怎么说，这个文章无疑犯下一个严重的错误——没有实践就没有发言权。所以上面的内容，对于读者朋友，我希望只是一个参考，而并非让大家完全认同这些文字是对的（相反，可能不少是有问题的）。总之还是要有自己独立思考，自己切身实践检验才是最重要的。
感谢感谢你的阅读，有缘再会～
