上篇《农村的一些人际变化》，写到农村60后70后新老人的边界感，串门扎堆的，一般是七八十岁的老年人组合，今天这个故事就是来自老人组情报站，真实、且就在身边。
老太太是本家一位婶，年轻时被本家叔从外省带回来，记得小时候，我们这里常有在外务工的男子从外省带回女子成家，因为语言和来源省份的差别，这些女子基本被称为“蛮子”或“侉子”，一个村上，如果有几户这样的外省媳妇，那就加上“谁家的蛮子”“谁家的侉子”，哪怕时间流逝，这些女子如今已经升级为祖母，在乡邻的讲述时，依然是曾经的代称。
前年，本家叔去世了，儿子媳妇早在镇上买了商品房安家落户，并且开了个手工作坊，就说把蛮子婶接过去一起生活。可最后婶回来了，因为跟她儿媳妇的矛盾。
儿媳妇让她住在作坊里，管理并操持着大小事务，时间一长，婶让儿媳妇给她开工资，儿媳妇不喜，一是知道婶手上有些积蓄，二是认为自家人帮帮忙，不应该要钱。
婶心里不舒服，觉得儿媳妇一块豆腐一点菜都没给她带过，她等于是带着钱忙活，就干脆回到村里自己过。
谁也没发现，婶什么时候跟村里一位鳏夫走到了一起，那位叔，我有印象，因为他家开着商店，在20年前，超市没有现如今这么多的时候，春节期间回来，会去他家商店买烟花爆竹之类，家境人丁看起来比较兴盛，叔退休前是电工，那时候他妻子也健在，感觉比很多人家条件都要好一些。
不知道叔的妻子什么时候去世的，儿孙平时也都在市里生活。叔一个人守着前后两进的房子和生意冷落的小商店过活。
蛮子婶和电工叔，在邻居们的印象里，是没有什么交集的，两家的经济实力和家庭成员，在大多人印象中，其实是在不同层面上的。
可蛮子婶和电工叔走到了一起，两家房子距离拉直了不超过300米，两人都不差生活钱，两家儿女都不同意但也反对无效，不过两人并没扯证，只是一起生活，我听说的时候，下意识地想到网络世界里一些判断:男人找个伴儿，其实是找个保姆。但事实上，生活上是电工叔在照顾蛮子婶多，叔觉得婶有点胖，给她调整餐饮结构，早餐给她准备牛奶鸡蛋，婶在叔的照顾下，体重减了有近40斤，生活也是有滋有味。
那是什么让原本不在一个圈层的两个人，在无人察觉的情况下走到了一起？我想到一个词:孤寂。平时的乡村，人少，相伴大半辈子的伴侣离世，儿女也都是刚做了爷爷奶奶辈的，在新的大家庭里运转。留守老宅的鳏寡，内心的孤寂是肯定的。婶有时还是会到老年情报站来玩，有好奇者问她，是怎么和电工叔走到一起的，婶只说有次去买东西结识，具体有待情报人员深度挖掘
。
因为两家儿女不支持也反对无效，目前是，双休节假日，电工叔会打电话问儿子，是否回老家，回的话，蛮子婶就回自己家，相互避开。
而至于未来，两人也说好了，一方年老或生病无法正常生活，就各回各家，相互不拖累。
所以，我个人觉得，孤寂，是蛮子婶和电工叔快速走到一起的原因，当然，年纪再大，每个人都有自己独特的内在，在一次不经意的交集后，能够相互交谈了解并愿意结伴，本身就是彼此相互认可和选择的结果。
另外一点，跟如今网络社会里很多唱多男女对立与不婚独身的风向比，似乎在七十多岁的老人群体里，这些年轻人间比较超前的婚恋观还没到达，而社会对于老年人结伴同居的包容以及他们自己对未来理性的安排，这些变化又是刚刚好。
#乡村生活#乡村老人婚恋
