近些年由于南疆教育政策的变化调整，招聘大量年轻老师，在关注工作的同时，他们的婚恋情况也是关乎教育长远发展的重要议题。正常稳固的婚恋使更多年轻教师扎根边疆，奉献青春力量，促进民族团结，为提升教育水平至关重要，不仅“能留下”，更为“教得好”做了坚实基础。
一、教师婚恋的整体情况
笔者通过长期的观察和了解，对南疆教师婚恋情况有了大致掌握，主要体现在以下几个方面。
（一）年龄悬殊较大。这里指的年龄大，主要指未结婚的男女，要么男的年龄偏大，女的年龄偏小，要么是女的年龄偏大而男的年龄偏小，在教师中出现“剩男”“剩女”，不是不想找，而是已经没有和自己年龄相仿的那么一个人，导致年年拖，年年找不到，年岁却在不停增加，有些自我安慰，是“缘分未到”等，其实已经错过了最佳找另一半的时段。
（二）普遍结婚较晚。在这里指的是汉族老师，相对内地同龄人，要迟少则一两年，长则两三年甚至更长时间，亲戚朋友对一些的渠道较多，认识的人较多，为婚恋提供了条件，会早一些结婚，而更多人是单身一个或自己家族里第一个来南疆，在工作地不沾亲带故，渠道较少，更多的是找本单位的同事或同行，距家遥远，也为早婚早育带来的不便。
（三）长期单身。由于工作平时较忙，习惯了忙碌的生活，习惯了自己一个人的生活，也有人说“一个人挺好”“一人吃饱全家不饿”类似的话，不想找另一半，喜欢单身生活，无忧无虑，活在当下，过一天是一天，在下班回家追求自己的爱好和健身等其他。
（四）生活压力大。有些年轻教师可能家里有困难，有些助学贷款还未还清，或者家中出现变故，有部分负债，来南疆当老师的第一任务是解决生活困境，在毕业后选择在南疆工资相对比较搞得地方，有些是毕业多年在社会打拼，可能也是负债累累，选择边疆一来解决生活，二来解决工作，一举两得，而婚恋对于他们不是首当其冲的问题，在徘徊中慢慢前行。
（五）长远规划者。这种教师年龄不大，有明确的人生目标的计划，先就业再择业，在工作的同时为未来做新的打算，其中有些在做好教育工作的闲余时间，不断学习提升自己，最终考研成功辞职另辟蹊径，找到人生的新方向，有些通过考公务员，上升到空间更大的单位，也有人在工作的同时，省吃俭用，累积了一大笔钱，谋求人生的新出路，婚恋的态度是随遇而安，遇到就谈，有缘才结婚。
（六）岁月静好者。相对于外来教师，本地土著教师婚恋情况会好很多，他们生于斯长于斯，父母相对熟悉，容易找对象，一旦工作就会马上结婚，过上幸福日子。其中外来教师婚恋情况不太乐观的原因之一是不能很好的融入本地文化，双方对婚姻的看法存在差异，也给年轻教师带来困难，也有些是不同民族婚恋，但不是很多，更多的是对双方两者交往不太看好。随着社会不断演进，相信更多年轻人也会与时俱进，交往也会越来越多，到那时，对单身的大龄男女都是福音，可以选择空间会大很多。
（七）异地分居。这类教师已经结婚，年龄相对偏大，为了稳定的工作，放弃生活被迫选择了工作，他乡成了故乡，故乡成了家乡，和家人分居两地，短则半年长则一年，为了生活，为了孩子，为了家庭，给家人提供优越的生活条件和环境，这种教师比较上进，可以吃苦耐劳，同时也会有平淡日子带来的落差感。
二、女老师的选择
据近些年对人口结构的统计数据来看，男女比例还是存在差距。这一点，在南疆地区也是一样。相对年轻的男教师来说，女教师的选择余地会大很多。由于地处边疆，内地到此工作的男性要相对多一些，这给同龄人的婚恋带来了挑战，而选择在此工作的女教师，找到了另一半也为自己的稳定上了保险。
（一）教师。她们有些会选择自己的同事或同行，两个人在一起工作安家，度过余生，平常生活中可以相互照料，又有类似的生活和饮食习惯，放假了可以一起出去旅游、回老家看望父母和亲戚，尽管距离父母远一点，但两个人在一起还是能把日子过好，对双方来说利大于弊。
（二）军人。由于对军人家属的优厚待遇，再加上有些女老师天生喜欢军人，而南疆特殊的地理位置，为选择婚姻提供了天然优势，还有，等军人退伍以后，可以领取一笔退伍费，好的可以安排工作，一般都是属地，同时也会对军属的工作调整带来方便，也成了非常吸引女性的一点。
（三）警察、公务员。和女教师一样，都有稳定的工作，甚至福利待遇会更好。他们的职业相对教师，在社会上的地位，人们对职业的看法更高一些，有些女老师觉得她可以教育孩子，而另一方为人民服务，相比另一半是教师，可能会有更大的幸福感和满足感，成了众多女老师满意的婚恋对象。
（四）商人和个体户。对于收入稳定、毫无波澜的生活，有些女老师也会选择条件好的商人或个体户作为人生另一半，既有知识文化，稳定工作，又是衣食无忧，财务自由，把上班工作作为休养身体，规律生活的一种方式。
三、影响南疆教师婚恋的因素
1、时间仓促。平常工作忙，有了空余时间基本都在休息，有些城乡距离较远，使本来仅有的时间更加短暂。有些借助网络，发展婚恋，但见面较少，长期也会疏远心灵的沟通。
2、圈子单一。教师的圈子相对较小，基本都是同行，要么是学生、家长，圈子单一，如在同行找不到，那在其他单位结识的可能性只会更小。这成了婚恋不乐观的主要原因。
3、性别失衡。南疆男多女少，加之女教师选择空间较大，这为男教师的婚恋带来不便。
4、经济收入。教师相对经济收入稳定，没有大富大贵，基本是小富即安的生活，对有金钱欲望的女性而言，职业特点上为人真诚，守旧，喜欢说教，虽学富五车，但成了一些女性不太接受的理由，职业和收入最可靠，也成了自己发展婚恋的拦路石。
5、个人要求。大多教师都有很好的生活和个人习惯，良好的生活方式，各方面都很优秀，对另一半的要求也比较高，长此以往，坚守自己寻找另一半的条件，而错过了最佳的选择时期，使自己的处于很被动的状况。
四、婚恋观念的传统性与现代性博弈
1、婚恋的出发点。对婚恋情况的认识和理解不同，使人们对婚恋的出发点也不尽相同。一是个人的选择，到了结婚的年龄，女大当嫁，男大当娶，一种生活的需要。二是家庭带来的压力，被迫结婚生子，过上两人世界，家人只看你结婚了没有，而不过问你的生活和幸福，这个给部分年轻人带来困扰，不婚恋对不起家人，要结婚没有顺从内心的想法，而又不能正确表达出来。三是环境，周围都使同龄人带来的压迫感，自己没有处理好各方面的事情，就面临婚恋的情况，处境对于没有思想准备的年轻人非常不利。
2、观念的转变。以前到了什么年龄，就要做什么事情，尤其对于婚恋而言，年龄到了结婚的的岁数，从传统观念上有人认为没有责任，不孝儿女，而社会的不断发展，使年轻人的观念发生了很大变化，婚恋只是人生的一种生活方式之一，在传统与现代观念中发生无声的碰撞。
3、礼制的束缚。就像费孝通在《乡土中国》中所写的家族与礼制，一方面要接受传统的观念看法，迎合顺从当地的风俗人情，当下的年轻人又要在自己的认知中重新塑造婚恋，传统和现代两条鸿沟，都需要跨越，给当下的选择带来挑战。
4、婚恋的方式。父母亲的婚恋方式基本都是靠熟人委托办理，相对今天婚恋的方式更加多样，选择也更多，现代信息带来的婚恋冲击也会更大。在继承孝道，传播家风，弘扬家族文化的同时，又要与时俱进，练就火眼金睛，在婚恋观念的传统性与现代性的博弈中能够坚守自我，不迷失方向。
围城之内，是三尺讲台的坚守；围城之外，是个人幸福的追寻。对南疆教师而言，这不仅是婚恋的选择，更是一场关于生活意义的深度博弈。而我们能做的，是让这场博弈少一些艰难，多一些可能。
