人变了，时代也变了，但是含香的境遇并没有因人心和时代的变化而变化。
所谓的出逃，不过是在一个可能不幸的未来和一个完全绝望的现在之间做选择。
怀疑含香和蒙丹在一起不会幸福，是很正常的。
但既然已经质疑了，为什么不再往下再思考得深一点呢？
含香和蒙丹在一起是可能不会幸福，而是和皇帝在一起是现实已经证明的不会幸福。
很多观众存在一个错觉，TA们以为含香幸福与不幸的关键只在于她爱蒙丹还是爱皇帝。
这是完全错误的想法。
蒙丹狂躁，皇帝阴狠，但他们都不是「含香」人生不幸福的关键因素。
关键在于，含香的家族根本没有把这个女儿当做一个「正常人」去养育。
我举个《还珠格格》里的同定位角色去比较。
不说主角团里的诸人，就提一个配角，第一部中的另一位公主赛娅。
她也是王爷的女儿，CP是尔泰，尔泰一开始喜欢的是小燕子，而且尔泰接近赛娅的初心并不单纯。
赛娅最初喜欢的是尔康，但尔康喜欢紫薇不喜欢西藏公主，于是弟弟尔泰“舍己为人”接近赛娅，让赛娅甘心换了夫君。
可以说，尔泰也不是十全十美的人，但是大家会质疑赛娅不幸福吗？
我看过一个反琼瑶文，大概就是赛娅婚后发现尔泰移情别恋了（喜欢上了类似小燕子的替身），赛娅把尔泰暴打了一顿，王爷得知后大怒，设计让尔泰出差把尔泰杀了，然后给赛娅换了一个她喜欢的武士当新郎。
这才是关键，赛娅是一个心智健全的人，一个独立自主的人，家人没有把赛娅养成一个精巧的宠物，一颗柔弱的娇花。
赛娅会武功，懂人情，有权力指挥帐下的武士，也能勇敢地追求自己的爱情。
而反观含香呢？
她完全是一个心智都不太健全的圣女手办，连最基本的人情世故都不懂，连自己的生活起居都不会照顾，就被自己的父亲强行打包送到了千里之外的清朝皇宫里，承担维系脆弱和平的重任，却完全不考虑自己的姑娘究竟有多少能耐。
紫薇的聪慧、晴儿的周全、令妃的忍耐、赛娅的权威、小燕子的生命力、含香一个都没有，她只有香气和美貌，还有近乎天真的纯洁，有时候我甚至怀疑，含香的心理年龄只有十岁左右。
她和恋人私奔了七次，就说明她完全不想和亲。
在皇宫中被皇后针对是皇后的错误，但是被太后修理，就说明这个女孩子不能适应复杂的环境。
比如这一段，太后一开始对含香其实没有那么大的意见，在后宫中看到含香依旧穿着民族的衣服就问含香为什么不换衣服，含香就傻傻地回答：
“因为xxx上说众生平等。”
以晴儿做例子并不想要批评，哎呀，含香你没有情商，你就应该去死，并不是这样的。
而是我想说，含香的父亲没有把含香养育成一个政治动物，却要求女儿在异族后宫里做一只和平鸽。
她不是一个长袖善舞的外交官，她只是一个美貌无双的圣女，一个娇生惯养长大的小女儿。
这样的公主只能活在温室里，是经不起任何的风吹雨打的，更遑论登上政治的舞台了。
尽管含香对和亲这件事有心理准备，也有为部落献身的精神，但是力有不逮啊！她做不到啊！
她没有办法和皇后和太后和平相处，她不想挑起是非，但是她无心中说出的每一句话都在触动别人敏感的神经。
所以含香就算不和蒙丹逃亡，留在皇宫里她也不会幸福，这是已经得到证明的事情，没有主角团的帮助，含香斗不过皇后妃子，取悦不了皇太后，她早就香消玉殒了，甚至会影响两族的关系。
你送来的公主在皇宫里张口平等闭口xx经，你想干什么，在这搞起和平演变吗？
因此选择蒙丹，是从不幸走向不确定，不确定会不会幸福，但也不会比现在更坏了。
“反正已经是谷底，怎么走都是向上”。
张爱玲写过一篇小说叫做《琉璃瓦》，一个老爷子有四五个美丽的女儿，老爷子不让女儿去工作，希望她们靠婚姻跨越阶级，结果阴差阳错一一失败，有人说父亲就是贪图富贵，有人说是女儿不懂父母苦心，其实都没有说到点子上，里面有个比喻才是关键，看似成熟美艳的大女儿回家找父亲哭诉，张形容眼泪掉在被单上，像是“小孩子溺脏了床”，另一篇小说《花凋》里形容被宠坏的公子哥似的男人是一辈子都泡在福尔马林里的童尸。
巨婴似的孩子，在谁家里能获得幸福？
