反复思考，总觉政治学和法学的一些概念及理论能解释现代青年们的恋爱现象。
什么是恋爱？
政治学发展过程中的一个显著的节点是对公私领域的区分，如此，私法和公法也得以区分。
那么以社会科学的视角，恋爱，就是社会中两个个体私人领域的融合，在这个过程中，恋爱双方会制定一些“法律”，以规定双方共享的私人领域与公共领域的界限，声称共享私人领域的圣神不可侵犯。这也就解释了，为什么恋爱关系的确定必须要“官宣”，这一问题曾困扰我许久。
于是“官宣”之后，权力正式介入，或者说，权力在这一刻亮出了其瘆人的獠牙。
什么是权力呢，“权力是足以支配你的一部分生命时间的力量。”（王德峰语）
恋爱的双方互相支配着对方的一部分或者大部分生命时间，因此我认为恋爱关系中存在“恋爱权力”一说。
拥有恋爱权力的双方有权安排对方生命时间的分配，但是权力的一个基本特点就是无限膨胀性，权力会不受主观控制地无限地膨胀，恋爱双方的公共领域不断被对方侵蚀。
可是，“人是天生的政治动物”（亚里士多德），而政治是公共的东西。
于是，矛盾出现了。
恋爱权力的不断膨胀要求将双方的生活领域不断划入共享的私人领域中。同时，“人是社会关系的总和”（马克思），人在社会中的客观存在规定了人需要不断和别人接触，产生各种各样的联系，以扩大公共领域。这也解释了，为什么认识的人多了，会被恋爱对象叫“交际花”（含贬义），这一问题也困扰我很久。
矛盾意味着冲突，冲突意味着痛苦，痛苦之后便是分手或者离婚。
至此我们便可以解释为什么现在许多青年不想谈恋爱或者害怕谈恋爱，以及结婚率的下降和离婚率的升高：
人类社会发展至今，从西方兴起的自由主义的思潮深刻地影响了每一个人，中国人也囊括其中。受西方直接影响后，近代的中国爆发了大大小小的革命，建国之后，又是改革开放的大潮。一系列的革命和改革给大众灌输了自由和民主的思想，破除了旧的用于捆绑男女双方的伦理桎梏——婚姻自由，于是婚姻的双方不再妥协于婚姻中较大矛盾；恋爱自由，于是恋爱的双方不再妥协于恋爱中较大的分歧。值得反思的是，恋爱这一人生阶段，在中国的历史上是较为罕见甚至没有的，包办婚姻才是常态。
也许，现代恋爱关系和婚姻关系中的矛盾比起以前的男女关系确实更加繁多和复杂，但是，导致恋爱和婚姻减少和不长久的主要自变量应该是“自由恋爱”观念的普及。
回到恋爱的政治学。旧的伦理规则作为一种“法律”强制规定了男女双方的权力——女方服从于男方，男方的公共领域远大于女方。现代新的伦理规范得以让男女双方重新思考恋爱和婚姻的规则以及公私领域的划分，这一定程度上激化了矛盾，导致了现状的产生。
当然，我并没有贬低现代的恋爱，只是觉得，现代青年实在没必要，在逃离了旧伦理的时代，将自己困进自己的牢笼。
对上述问题的思考，我当然不可能是首位，据我所知，北岛曾写下过《爱情故事》：
“毕竟，只有一个世界
为我们准备了成熟的夏天
我们却按成年人的规则
继续着孩子的游戏
不在乎倒在路旁的人
也不在乎搁浅的船
然而，造福于恋人的阳光
也在劳动者的脊背上
铺下漆黑而疲倦的夜晚
即使在约会的小路上
也会有仇人的目光相遇时
降落的冰霜
这不再是一个简单的故事
在这个故事里
有你和我，还有很多人”
终于长时间的困扰，如今一吐为快：
恋爱的悟
长久！恋爱的尺度
神女峰前
挥手，等待
历史的退步
如果接受我的爱
那就接受我的全部
我的亲人，我的朋友
蹒跚的 每一步路
故事之前
是完满的人格
理性思考
幸福的觉悟
敬爱的
请！
在橡树底下
高歌《致橡树》
