拒绝西方思想殖民,呼唤传统婚恋观的回归——观《阿嬷(mà)的情书》有感

自学校毕业至今，正好三十年。这三十年间，我很少走进电影院。

        为数不多的几次看电影经历，除前几年集体观看公益电影《醒来》外，内心对于电影以及电影院 始终缺乏亲近之感。

还记得九十年代中期，美国大片盛行，《廊桥遗梦》《泰坦尼克号》等影片风靡一时。曾与朋友相约观看，我对其中的情节与价值观有一种说不出来的感觉，总感觉不舒服，此后便几乎不再主动踏入影院。那时，无论是对影院的环境、电影的内容，还是对经常看电影的人群，都难以产生共鸣。

        然而近日，一部名为《阿嬷（mà）的情书》的电影悄然上映，在朋友圈中收获如潮好评，也引起了我的浓厚兴趣。

        今天下午，我特地抽空观看。影片质朴真诚，打动人心，我从中看到了教育的力量、文化的力量和传统的大美生生。这次民众的自发热捧，折射出大众对传统价值回归的深切期盼。其意义，不亚于张雪机车在世界超级摩托车锦标赛的连续夺冠——它或许昭示着，文化艺术领域正悄然迎来一个新时代的序幕。

       回望近三十年，我们的社会似乎逐渐陷入某种扭曲的价值闭环。年轻人中，“精致利己”被许多人奉为圭臬；大量影视剧、小说、短视频，充斥博弈、算计与拉扯，却鲜少刻画纯粹的真心、无条件的付出、甘于牺牲的真爱。比价值观偏移更令人忧心的，是当代男女关系的异化：婚育率持续走低，初婚年龄不断推迟，离婚率居高不下。

     而《阿嬷的情书》却如一股清流，静静地述说着老一辈最朴素的情感：  那是跨越山海的牵挂、那是默默无声的牺牲、那是甘愿成全的温柔。

          曾几何时，西方的月亮是圆，西方的价值观是先进的。我们的影视界、文艺界，这三十年他们在宣传什么？我们现在社会上的年轻人又被他们带坏到什么程度？

          前几天，我曾写过一篇探讨所谓“西方母亲节”的文章，这究竟是个怎样的母亲节？为何要把李翊云推送给我们？

          为什么《阿嬷的情书》感动了大家，却感动不了影视圈？整个主流影视圈全程集体失声，沉默不语。不是看不懂，而是不敢评，不能评，也没资格评。因为这部电影从根本上推翻了当代影视行业信奉数十年的底层逻辑。

       二十一世纪的今天，我们最需要宣扬与接续的，正是这般精神与信仰。当人口出生率持续走低、婚育意愿普遍淡薄的当下（据2026年第一季度数据，全国结婚登记仅169.7万对），我们更应深切呼唤传统婚恋观中那份责任、承诺与牺牲精神的回归。

       天地之大德曰生 ，唯有扎根于自身文明土壤的价值观，才能滋养一个民族的生生不息与生机无限。

         愿这部电影不只是一次怀旧的感动，更成为一记清澈的钟声，让我们拒绝西方的思想殖民，呼唤传统婚恋观的回归。《阿嬷的情书》将唤醒我们对自身文明深处美好价值的重新看见、真心认同与主动传承。 

       写好此文，看到最新消息，截至今晚，《阿嬷的情书》总票房已经破11亿。我相信，因为这份真情， 《阿嬷的情书》一定能够成为中国历史上最伟大的影片之一，也一定能够进入中国电影史的票房前十、前五、甚至第一。

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