恋爱四十八手 · 成人版
- 2026-05-26 09:30:11
游女乘鲤图 1790
《倾城买四十八手》刊本插图墨褶绘
©江户东京博物馆
山东京传 · 1761-1816
世间风流之道，亦如相扑四十八手，招数无穷，人情百态。
岁当宽政二年（1790年）春，书肆耕书堂梓行一册洒落本，名曰《倾城买四十八手》，为游郭买春之指南吉原之火。
洒落本
江户时代以吉原花街为背景的戏作文学，源于中国青楼文学，描写客人与游女间的机智对话及恋爱技巧，风格诙谐幽默。因其内容过于大胆，后为幕府所禁。
作者山東京传，尝以北尾政演为笔名，既为戏作大家，亦擅浮绘丹青。
吉原艺妓：美女签名镜新系列1784
北尾政演 37.6×25.6cm©日本文化厅
其复于银座设一烟草铺，以营生计。
山东京传 见世 17世纪
歌川丰国 24.5×36.5cm ©东京国立博物馆
书中仅此一帧墨摺插画，置于序文之后。
虽为墨褶，然画面气势夺人：一游女手执卷轴，跨巨鲤，驰骋于怒涛翻涌之无边欲海。浮世之木刻，生于刊本，自与文学相生并存。
此书所载，皆吉原游廓中事。
客者，如何效风雅？如何行妒忌？如何饰深情？如何得游女之欢心？如何免露暴富之态？
游女者，又如何辨男子之贫富、真假、可欺几何、有无凶险？皆于片晌之间决断。
黄表纸《江戸生艳气桦烧》插画 ©edo-g.com
山东京传 作
其间亦有假戏真作、情伪难辨之故事。开卷第一则，京传所描，即为一场青涩情事：
男女主角，一为初涉风月、寡言含羞之少年；一为方入行、接待生疏之新妓。二人皆乏老练之手腕，男女间最纯粹真挚之情愫超越了机巧与套路。
所谓“四十八手”，本出相扑，表里较量，制与反制，皆为取胜绝招。
相扑四十八手之内 吟光绘 1882 木板画 ©山田书店
成人版四十八手图解 ©wikipedia
距此书问世百年前，菱川师宣师宣的春画已有《枕边絮语四十八手》行世，绘四十八图，不惟交合之姿，亦寓师宣情欲难分之色恋观。
里表四十八手 绘本 菱川师宣 原刊本千叶美术馆藏
©casaincampagnacollieuganei.it
1775年，亦有净琉璃脚本《四十八手情话译解》问世，喜多川歌麿、胜川春章曾为其剧目绘制海报。可见江户年间，“四十八手”实为浮世欲恋之宝典也。
净琉璃
日本传统说唱艺术，形成于最早在室町时代末期（14世纪），后来发展为带三味线伴奏的木偶戏。与歌舞伎、能乐并称为日本古典戏剧。
演员瀬川菊之丞三世饰长出 1775
胜川春章 32.7 x 15.2cm ©波士顿美术馆
再说“游女骑鲸”，源自中国“琴高乘鲤”之典，《列仙传》所载琴高乃战国赵人，精于鼓琴，修习彭祖、涓子长生之术。后辞别弟子，潜入涿水取龙子，约定时日于水滨设祠相候，至期，琴高果乘赤鲤出水，端坐祠中，留驻月余，万人观睹，后复入水中而去，世人遂以“乘鲤”喻得道升仙。
釉里红梅瓶 元 ©sohu.com
琴高乘鲤图 明 李在绘 上海博物馆藏
想来吉原情欲之境，正如仙界，虽使人得交欢之乐，亦为修行之场矣！
与开篇相呼应，京传以一则略带悲剧色彩之恋事收束：
有客三十四岁，弄假成真，为所爱游女耗尽其财，为家族所绝。游女亦因专待此“穷客”，备受同业排挤。二人于经济窘迫与社会孤绝之境，相依为命，共担风雨。
故事既毕，京传叹云：
所谓倾城“真心之手”，实乃运势之穷途。若沦落至此客之境，便如牙痛隐隐，家业于不知不觉间日见凋零……终焉二人形影相吊，唯彼此方知那份真心。旁人视之，固愚不可及；然身陷其中者，或自有其道理乎？
相传，京传三十岁时与吉原游女菊园邂逅相悦，待其合约期满，遂纳为室。然造化弄人，结缡未几，丽人竟溘然长逝。七年后，其所续弦，名唤玉井，亦为一游女也......
茑屋向京传约稿 奉茶之女应为京传之妻菊园
下集预告：风暴中的茑屋
