“媒妁之言”这几个字，放回古代才看得清，先秦到两汉，婚姻先被当作家与家的事，不只是两个人的事，《礼记·昏义》说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”《诗经·豳风·伐柯》也有“取妻如何？匪媒不得”，那会儿，媒是礼法程序里的一环。
今天再看，处境已经变了，人口流动大了，婚恋更偏向个人选择，感情、职业、城市安排，都要自己权衡；可在过去，婚配的正当性往往要靠父母、媒人和家族确认，《孟子》所谓“不待父母之命，媒妁之言……则父母国人皆贱之”，说的正是社会承认的门槛——不是古人没有情，只是情要放进礼法里。
所以，这话更像一把旧钥匙，拿它开古代婚姻之门，很合适；拿它直接套今天，就未必了，旧制度有旧制度的来路，今天的人，也有今天的活法。
