到底什么是婚恋领域的“拿结果”?

Hi大家好，我是巧和Aurora，一名Tarot疗愈师，中华优秀传统文化践行者。愿陪伴有缘的姐妹，觉醒爱，回归本自具足的自己，开启无碍、自在的人生。

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现在网上的情感专家，很喜欢说一个词叫“拿结果”。本质上是把婚恋这种不太能用标准“量化”的事情，给了一些评价标准，尽可能地去检验一些“阶段性成果”，来验证这条路走的是不是对的。

情感的事，真的很难评价，比如很多人认为：情感博主，需要在情感上“有结果”，才有资格出来讲一些道理、传授一些经验。但严格来说，情感是“只有过程”，而没有“最终结果”的事，比如一个人谈了一段很棒的恋爱，作为情感博主，别人可以质疑你说：你还没有结婚，没有资格谈“长期关系经营”。又比如一个人结婚了，别人依然可以说：你还没有经历“七年之痒”，你也没有资格出来谈感情。而且如果一个情专有一天分手了，离婚了，仿佛她在情感领域的“专业度”也就破碎了。就如同修行人出来传道，也会有人问：你开悟了么？你没开悟，就没资格讲修行；或者人们会因为一个讲修行的老师，他骂人了、犯错了，而去质疑他的修行水准。

所以情感上的“拿结果”，就是一个伪命题。修行上也是一样，因为一切都是动态变化的。

不过我也很能理解情专们说“拿结果”时，是在说什么。并不完全是因为她们“很现实”、“很功利”。因为事业往往可量化成果，感情的判断标准却很模糊。用阶段性的“成果总结”来清晰地标注自己走过的情感路，就像按下一个确认键，会给人更多对命运的“掌控感”以及成就感，也会给到一个人继续成长的动力。

婚恋领域里的“不确定性”，就在于感情是两个人的事，有一部分的变动因素是不可控的，一个人只能把握自己的心思、行为、成长，而无法去“把握”伴侣。

所以情专们在谈论“拿结果”，其实也是将自己放在了主体位置，在自己已有的经验范畴中，总结出一套实用指南，而非要在情感中“彻底圆满”才有资格出来说话。比如擅长恋爱的人，去教别人怎么脱单；比如已婚的人教别人怎么谈恋爱；比如离了婚的情专，也可以教别人关于离婚的心态调节和接下来的行动指南。不管是什么境遇的人，其实都能从自己的人生中总结智慧，给他人带来一些启示。

那么“拿结果”，对于每个人就是不一样的，基于自己的命运轨迹，去总结自己拿到的“结果”，各有各的价值。看见人生的开阔和多样性，不论什么境遇下都能活得幸福，可能是在这个时代我们都需要的能力。

当然在选择参考对象的时候，也可以看看你关注的这个情专，她拿到的结果，是不是你想要的、喜欢的、符合你价值观的，如果是的，那么即使是阶段性成果，她也值得你学习和参考，因为在结果的背后，总有一些“心性”和认知在支撑她。

其实“拿结果”的思维，也是一种专注和“不贪”，因为所谓的“拿结果”就是去拿到那些你能实打实拥有的东西，拿到你认为最核心的，那么其他的就随缘，就可以舍，专注于拿到能拿到的东西，就不会什么都想要。即使有“得失”，也更容易坦然接纳。

情感的不确定性，也源于它更接近于“文科”的逻辑，所以有时候用“阳性能量”去抓取，结果反而不如用“阴性能量”去承载来得好。

这是我前几天写下的一些感悟：

最近研究家庭教育，发现一件有意思的事：文科和理科学习的区别，在于理科学习的重点在于“突破”，文科学习的重点在于“浸润”。

理科的知识，突破了就突破了，就可以进入“下一关”。但对于文科来说，不存在“突破”这一说，比如一个人的文学素养，没有最好，只有更好，所谓“文无第一”。你不能说，到某个地步，文学素养这个东西就被你彻底“突破”了，那是不可能的。

所以文科就不存在“过关了我就彻底不用管了”，而是需要日复一日，十年如一日地浸润，而且是一件没有止境的事。比如我高中时，我的文学启蒙老师说：“一个人能写出什么水平的文字，跟他最近三天读了什么有关。”

最初我理解为，文学是可以“短期突破”的，比如需要输出的那几天，就沉浸式地读好文。但后来我发现，其实他说的是：文学是一个“永无止境”的浸润，因为你想要写出好文字，你就需要一直处于“近三天在读好文”的习惯中，其实，这就意味着，你应该一辈子都保持阅读的习惯。只是如果直接跟你说“你做好一辈子都在积累的准备”，这会让人感觉非常遥遥无期，非常没有尽头、没有标准，所以老师才会说“近三天”的这种“方便说”。

文科类的事情，你都需要长期的、无所求的，才能做好。比如你有阅读的习惯，你读一本书，有一个目标：我必须要学到什么什么、我读这本书必须要解决什么问题，那么，这种“有求”，对于文科类的学习来说，会非常痛苦。因为无法形成标准、无法评判，就算今天“达标”了，明天也可能会变。

其实婚恋，谈恋爱、婚姻，就属于挺“文科”的事。婚恋领域，不存在一个特定的“结果”，不能说你突破一个点就不用管了。就比如说，你不能娶了个老婆回家，就放在家里不管了。你今天“突破”了一个点，不代表明天这个结果会延续。就像文科，今天你很有文采，很有文化，你只要坚持三年不读书，不思考，你也会变得“胸无点墨”。今天你跟老婆相处很好，明天你做错事了、你们吵架了，那关系也有可能发生改变和颠覆。

所以纯理科思维的人，都不太擅长处理感情。因为他们不明白，一个问题明明今天已经“解决了”，为什么过段时间又出现了？其实很正常，你今天背到一个英语单词，然后一周都跟这个单词再也不见面，一周后，你还能记得住它吗？这个英语单词还会认识你吗？用文科的思维，一下就理解了感情的规律。

所以经营感情，需要学文科的心态——无所求，耐心，长期浸润，需要“习惯”的力量，而不是像理科一样“攻克难关”然后“抛到脑后”。感情的顺利，不在于你做对了一个动作、说对了一句话（所以学话术很多时候没太多用），而在于，你一直“在场”，“长期的习惯”比“一时的惊艳”要重要得多。

所以真正的雌竞选手，对于感情的“结果”其实不会太执着，因为她们知道，这个“结果”本身就是动态的。她们的重心会放在“看得见摸得着”、“可量化”的一些东西上，或者是关注自身的成长，对于感情本身，她们其实不会放太多期待和索求，要求“必须要怎样怎样”，因为这是“不切实际”的妄求。

PS：修行也是很“文科”的事情，所以很多人修行追求“开悟”，追求“神通”，追求一个具体的结果，就是追求错了，反而容易误入歧途，或者走火入魔。因为“悟”没有标准，无求反而容易“悟”，就是给它一个“土壤”，让它自由生长。所以纯理科思维的人，有时候学佛法会觉得很“抓狂”，就容易感觉“没有结果”。

比如说“打坐”，它就是一个土壤，你给自己定一个目标：要“坐”出一个什么结果，就很痛苦。你就当它“没用”，只是去持续地做，反而会好玩。

总结：

婚恋情感，也应该被视作“土壤”，需要用心浇灌，用长期的眼光去看待，不求、不住，不取不舍，只是浸润，当它变成一种习惯、一种心性修行的土壤、成长的土壤，你就不会因为情感中的得失而被牵动，而是把它变成你生命的一片沃土。佛法中说：得念失念无非解脱。意思就是“土壤思维”，把一切都变成滋养你、成就你的台阶。

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