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当一个人能过得很好时,还需要婚恋吗?

  • 2026-10-11 17:55:55
当一个人能过得很好时,还需要婚恋吗?

(声明:本文没有宣传不婚不育。不婚不育和随便找个人将就都不是积极的婚恋观。正因为婚恋在人生中如此重要,才需要慎重思考。)

“活久见”这个网络词汇用在人们婚恋观念的迭代上再合适不过。甚至不用活太久,十年足矣。就拿自身经历来说,2010年代在老家西北四线小城做“上一届年轻人”时,仅仅因为不想那么快被“交待”而对婚恋持观望态度在周围人看来仿佛触犯了天条,仅仅因为没有跟上同龄人相继进入围城的步伐就给人提供了“剩女羞辱”的口实——“你不结婚是对父母的不孝”“你多大了还飘在空中”,小城社交圈里任何一个年龄相仿的未婚男性都可以被视作潜在的婚恋对象塞给自己,大众传媒也往往鼓励婚恋,表现爱情美好、婚姻美满的文艺作品给大家最后一抹美好的幻想。一开始就不打算把自己交代在老家,也考虑到年龄越大选择越小的客观事实,并不是从来没有过一丝一毫的动摇和迷茫。而到了2020年代在新一线城市做“这一届年轻人”时,发现原来一个多小时的高铁就能让人生如释重负。大家都忙着自己的事哪有工夫管别人,再也没有人将三十二岁以上的单身人士视为异类,真正关心自己的人会真诚地建议“你这么美好,一个人太可惜了”“不好好谈场恋爱就白活了”,大众传媒上支持单身的声音开始盖过了催婚的声音。时间成为朋友,因为年龄增加婚恋窗口变窄获得的自由与平静远远多于一闪而过的孤单和偶尔被提起带来的失序,反而是遵循主流叙事进入婚姻的女性稍不注意言论就会被贴上“娇妻”“婚女”的标签。

过去十年,生活的便利度大幅提升,人们的思想观念也在不断更新迭代,又遇到经济下行的周期,需要耗费大量时间、和金钱的婚恋自然而然地从人生刚需消费降级到随时能被优化。传统叙事中温情脉脉的面纱早已被撕开,人们已经意识到婚恋不再是稳赚不赔的投资,男性女性一样参与社会竞争,一样赚钱,能养活自己已经不容易,不指望通过婚恋兑换到好处(“名媛班”的相继破产更佐证了这点),更不敢在经济下行周期用后半生的福祉做一场豪赌。过去的那套催婚话术已经过时,每当有一万条催婚的理由在耳畔响起,就有一万零一条的反驳接招。比如常见的“你结了婚就有人照顾了”后接“到底是谁照顾谁”早已成标准答案;“不结婚的人生是不完整的”照搬电影台词“没有一百万存款的人生是不完整的”;火力最猛的道德绑架“你不结婚就是对父母不孝”则可以答“现在不结婚不犯法,随便找个人结婚才是对自己的不负责对父母不孝”;“结了婚就不孤独了”用一句“人生本来就是一个人走完的”将回答升华到形而上高度;至于最棘手的“你不结婚老了没人管”则有好几种答复——“结了婚老了没人管的也不在少数啊”“说不定以后科技发展到智能机器人照顾自己了”“反正已经快快乐乐活了几十年已经赚翻了”等。甚至能反过来给关心自己个人问题的人宽心:“我没谈恋爱没结婚也没在睡前因为单身咬着被角抹眼泪啊。”“现在的骗子太多了,利用想脱单的心理骗财骗色,还不如一个人。”

一个人是否拥有美好的品质,与是否婚恋没有关系。贾宝玉“结了婚的女人是鱼眼睛”的论调无视古代婚后女性被生活的磋磨,可以休矣;未婚人士也不见得全都自顾自沉浸在自己的世界,照样能体察他人的不易。之前对未婚女性“剩女羞辱”、未婚男性“光棍羞辱”的人,也完全可以在舆论调转方向的情况下,对已婚女性“娇妻”羞辱。基于自己的人生经验建议“还是要有人相互扶持”的长辈,是因为他们那一辈真的与另一半相濡以沫走过了半生,也许相处模式各有不同,但没有任何一方在婚姻中坐享其成。

对于还没有将婚恋这一项彻底从人生清单中划掉、仍然打算遵循社会时钟的人来说,也不见得能轻易得到命运的奖赏。原子化的生活方式让人们结识异性的渠道越发狭窄,高强度的工作使得人们能分给恋爱的精力十分有限。直奔主题注册婚恋平台,充斥着对条件的审判,身高、相貌、家境、学历、收入等一切指标都被量化,在自己对潜在的伴侣做出要求时,别人也在对自己挑挑拣拣,条条框框越细,越没有耐心深入了解一个人。就算走到真枪实弹谈到组建家庭这步,男方往往会因为彩礼、房子、车子望而却步,女方则会顾虑生育对身体的损伤与职业发展的停滞。即使抛开顾虑,不讲条件,只看感觉,做一名捧着一颗真心想换取另外一颗真心的纯爱战士,三种结局等着自己:一是被嘲讽为不合时宜的“恋爱脑”,二是被别有用心的人欺骗,三是被人当作杀猪盘。

既然自己能赚钱养活自己,外卖、智能家电、家政服务能照顾自己,盲盒、宠物能陪伴自己,AI能实现深度沟通,单身生育越来越常见,不结婚的舆论压力越来越小,更不需要用婚恋证明自己的价值,有大把时间休闲娱乐、提升自我、发展爱好,一个人完全能过得很好时,还需要婚恋吗?(再次声明:我在本文中常常将恋爱与婚姻视为一体,是因为这里的恋爱虽然未必必然指向婚姻,至少不是随机的露水情缘,是多少带着承诺性质的交往;婚姻也不是勉强找个人搭伙过日子,而是和相爱的人过下半生。短暂的抚慰和找个人将就地过日子,现在并不难实现。况且婚姻在人类发展的长河中虽然终究是暂时性的社会产物,但非婚成家在当下并不符合我国国情。另一个宏大的话题生育则不在本文讨论之列。)

(你选择左边还是右边?)
婚恋不是请客吃饭,你侬我侬。暧昧期的拉扯试探,恋爱阶段的磨合了解,婚后共同面对未来的人生,并不全然是愉悦的体验,只要其中一方不愿意继续,随时都可能退出。不入爱河一身轻松。可是,为什么人类社会发展到今天,婚恋仍然占据了相当大的篇幅?无论个体意志有多强大,会不会结婚,在适龄期都绕不过去这个话题呢?
过去令人着迷的爱情故事现在被拿来一遍遍审判,不代表人类不再需要婚恋、婚恋不重要,恰恰是随着时代的发展和思想的进步,人们通过对过去电影中不正当婚恋观的反思,捍卫婚恋的纯粹和美好。
排除人类繁衍的生物本能和社会伦理的宏大叙事(这两点当然也是促使人们婚恋的因素,但在当下已不是决定因素),一个人能不能过好一生,和是否婚恋并没有多大关系。当一个人能够过得很好时,并不需要婚恋,但只有这样的人,才会认真思考婚恋在人生中的权重。人生的孤独和命运的无常是必然的,有人互相陪伴走一段路是偶然的;一个人按照自己的节奏平静而从容地走下去是常量,遇到另外一个人打乱自己的节奏是变量。而那个愿意让自己从必然接纳偶然,从常量引入变量的因子,能且只能是爱。因为爱,才会甘愿为另外一个人打破原本有条不紊的人生秩序,心在打破的过程中向外延伸、不断扩容,在因爱而扩容的内心,容得下因爱带来的失衡,建立一种新的秩序。在新的秩序里,偶然的心动才会变成必然的缘分,不经意间闯入生命的变量才会变成恒常的陪伴。从一个人在自己的轨道里平稳运行,到两个人相依相伴,构成一个更大的星系,面对无常。而获得一个深信不疑的拥抱的起点,是早已自洽有序,不怕孤单,有勇气面对爱的偶然与变量。
当我们一个人也能过得很好,婚恋回归到爱与陪伴的本质时,才能在婚礼上当着满座宾客,对着交换戒指的人,毫不犹豫、斩钉截铁地郑重承诺“我愿意”。
年轻时对爱情的看法见以下两篇
悲观主义者的爱情观
七夕矫情一下
我为什么能做两届年轻人见以下这篇
三十岁按下人生的重启键会不会太晚
探讨其他话题见以下两篇,文字风格变化不大
都是打工人,工作如围城
照看你自己
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