平日里痴迷悬疑剧的同事蔡蔡，聊起电影《给阿嬷的情书》，居然犯起了花痴：“我看完好想嫁到潮汕，你有没有像木生那样的潮汕男人介绍给我？”
我笑着还没接话，女同事小梁先开了口：“你想嫁的，应该是电影里那样的潮汕男人，现实中的潮汕男人，可不这样。”
蔡蔡八卦兴致，追问道：“怎么，你谈过呀？”
“是我闺蜜嫁潮汕，我听说的。”小梁开始讲起她闺蜜的婚后生活，“她家公家婆什么事都要问‘老爷’看日子，把她折腾得快抑郁了。而且她不喜欢做粿，但她婆婆说，做潮汕儿媳妇都要会。”
说完，小梁转头问我：“你们那边是不是都这样？”
我想了想说：“其实潮汕家庭吧，习俗都差不多，但每个人的生活习惯、认知观念和为人处世，还是因人而异的。”
蔡蔡又抛出一个更尖锐的问题：“听说你们那边重男轻女，一定要生儿子才行。不过要是真要生四五个，就算让我嫁给木生，我也顶不住啊。”
和我同样来自潮汕的男同事邢劲，笑着打趣说：“那你还是别嫁过来了，我们潮汕重男轻女，生了女儿要丢雪地里。”
我立马接了一句：“那还得坐飞机去丢。”
他听懂我的梗，我们默契地笑出了声。
长久以来，外界对潮汕这片土地带着诸多偏见：
男人都大男子主义，女人都隐忍辛苦，家家户户都重男轻女。
可这些都只是个别现象，不能代表全部。
我认识的不少潮汕男生，从小就在男性长辈那种“说一不二”的作风下长大，感到压抑。
同时，他们也很心疼母亲或奶奶日复一日地辛勤付出。
于是，他们会下意识地告诉自己：我不能成为那样的人。
网上有个流传很广的梗：“嫁潮汕男人，享辛者库人生。”
可现实中，并不是所有潮汕男人都只会在女人忙前忙后时，自顾自地喝茶唠嗑。我身边就有不少长辈和年轻男性朋友，既能赚钱养家，也能下厨做出一手好菜，主动分担家务。
说到底，人是教育出来的。
一个人的品性、脾性和为人处世，最大的影响因素是他的家庭，而不是他的出生地。
所谓的大男子主义，在潮汕从来不是“天生刻在骨子里”的东西。它更像一种选择，有人选择“继承”，就有人选择斩断。
所以，别再用单一的地域标签，去定义整片地域里的所有人。
至于重男轻女，潮汕肯定存在，我身边的亲戚，朋友里，也有经历过类似事情的人。
但放眼全国各地，谁敢笃定自己的家乡完全不存在这样陈旧的观念？
这是时代发展进程中，部分家庭仍然保留的旧思想，从来不是某一座城市、某一方地域独有的弊病。
我身边很多潮汕长辈，家里儿媳生了孙女，即便心里盼过孙子，也照样把小孙女当掌上明珠疼，他们不会整天念叨着催生，更不会逼迫晚辈非要追生儿子。
老一辈人心里，或许依旧存有想要孙辈男孩的传统念想。但念想归念想，如今绝大多数明事理的长辈，早已不会强行施压。
大家印象里的潮汕媳妇，要做粿、要拜神、要忙里忙外操持各种礼俗。
但现在的很多潮汕家庭，年轻一辈常年在外地生活、工作，拜神这些事根本不需要经过媳妇的手。
长辈们也不会强制要求她们去学做粿、学拜神。日子是年轻人在过，老一辈慢慢也学会了放手。
我们嫁的不是一个地方，而是一个人。
他的观念、他的态度、他愿不愿意为你挡住那些陈旧的东西，才是最重要的。
每个人都有自己的经历，也都有权利说出自己经历的事情。但一个人的经历，不应该变成强加给所有人的标签。
话说回来，蔡蔡看完电影，想嫁给像木生那样的潮汕男人。
但那是电影的设定，男主角木生外形出众、有情有义、善良专一又热血正直，这般完美的人，在现实生活里本就寥寥无几，十分难得。
所以无论择偶还是识人，别被片面的地域偏见蒙蔽双眼，不要仅凭地域标签否定一个人，也不要被影视剧的美好滤镜冲昏头脑，盲目追捧不切实际的理想型。
这才是我们看待地域印象、婚恋择偶与刻板标签时，最该坚守的清醒态度。
【写在最后】
你觉得《给阿嬷的情书》里的木生，现实中真的存在吗？
A：存在，只是你还没遇到。
B：不存在，电影就是电影，现实就是现实。
