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【散文】潘建煌│七夕与青年朋友谈谈新型婚恋观

  • 2026-09-04 03:00:54
【散文】潘建煌│七夕与青年朋友谈谈新型婚恋观

七夕与青年朋友谈谈新型婚恋观

■潘建煌


浪漫七夕,美好相约。在2026年的七夕,当“牛郎织女”的传说遇见Z世代的理性与独立,我想和在座的青年朋友们聊聊新型婚恋观这个话题。这不再是一道关于“何时结婚”的必答题,而是一道关于“如何幸福”的开放题。新型婚恋观,本质是从“找一个人搭伙过日子”走向“寻一个人共同成长”。这里有五个维度的思考,供青年朋友们参考:

过去常说“到什么年龄办什么事”,但新型婚恋观更看重“到什么状态谈什么情”。2026年的今天,平均初婚年龄是30岁,晚婚不是“剩下”,而是对自我和他人的负责。真正的“适婚”标准,不是身份证上的数字,而是经济独立的能力、情绪自洽的成熟度,以及处理冲突的智慧。在南安成功街的灯火下,你首先得是自己的一盏灯,才能与另一束光交相辉映。

房、车、户口曾是婚恋市场的硬通货,但如今青年更看重“情绪价值”与“成长性”。新型婚恋观不是不谈物质,而是拒绝“扶贫式”或“依附式”的结合。它倡导的是“合伙人”关系——你有你的职业赛道,我有我的事业追求,我们互为后盾而非负担。正如闽南人爱拼敢赢的精神,好的婚姻是两个人共同“打拼”,在风雨中加固屋檐,而不是一个人在负重,另一个在躺平。新时代要有新风尚,新时代青年要做移风易俗,抵制天价彩礼的好榜样。闽南有句俗语叫“坐吃山空”,如果不能自己打拼创造财富,上辈给再多的钱,或者收对方再多的彩礼,终究不能长久和幸福的。

我们也正在摒弃“男主外女主内”的固定模板。家务劳动、育儿责任、经济支出应是基于能力和精力的动态协商。在闽南许多双职工家庭中,我们看到“耙耳朵”并非软弱,而是尊重;女性在职场冲锋陷阵也并非“不顾家”,而是担当。新型婚恋观的核心是“我们”大于“我”和“你”,谁更擅长理财就管账,谁今晚不加班就做饭,这种互相理解互相体贴,灵活互补才能让关系历久弥新,充满温馨。

至于“白头偕老”,新型婚恋观并非消极,而是清醒。我们反对草率离婚,但要承认关系的流动性。比起用一张纸捆住两颗渐行渐远的心,更有勇气的是在发现无法同频时,体面地退场。七夕的浪漫不仅是“天长地久”,更是“此刻我全情投入”。抱持着“一期一会”的珍重去经营每一天,反而更易抵达长久;即便未来分开,也是两个独立个体的好聚好散,而非一方的委曲求全。

家是社会稳定的基石,是温暖的港湾,需要双方共同投入相互理解、包容、鼓励、体贴、支持;甚至为对方作出牺牲,如牺牲个人爱好,志趣,休息时间等等,为家庭无私奉献。如果能做到这些,那么这个家就会充满温暖、爱意和幸福。家是需要每天都付出努力来建设和维护的。如果是“跟着感觉”过一天算一天,不去努力建设和维护,或者哪一方消极躺平,家就容易出问题。要尽量避免互相指责、猜疑、埋怨甚至恶意伤害,避开“离婚再找会更好”的心里坑。实践证明,许多人离婚了过后都后悔,夫妻大多原配好。互相珍惜互相爱护互相照顾,共同缔造幸福家庭,倡导廉洁家风、优良家风才是我们爱的真谛,也是中华优秀传统文化所提倡的。

在这个信息爆炸、选择多元的时代,不要被社交媒体的“完美爱情”带偏节奏,不要被“宁缺毋滥”等所谓心灵毒鸡汤祸害,也不要被长辈的“传统焦虑”裹挟前行。爱不是寻找一个完美的人,而是学会用完整的目光,看见一个真实的人。家庭需要双方用心呵护,感情需要相敬如宾,相濡以沫。

南安是民族英雄郑成功的故乡,这里依山傍海,既有茶香的温润,也有海浪的壮阔。愿青年朋友们在感情中既有泡茶时的耐心,也有赶海时的豁达。先自沉稳,而后爱人;你若盛开,清风自来。祝这个七夕,每个青年朋友心中都有爱,眼里皆有光,家庭都和美。

注:本文部分图片由AI制作,如有问题请联系后台删除


作者简介

潘建煌,男,1969年3月出生。南安乐峰人。泉州市人口学会理事。泉州市和南安市作家协会会员。目前为南安市城联社三级主任科员。先后就读南安二中,国光中学,泉州师专。当过中学教师。1996年至1998年脱产到中共福建省委党校理论班学习。2004年至2006年由南安市委组织部安排到向阳乡杏田村挂职锻炼。个人在做好本职工作之余,热心公益事业和爱心活动。参与倡导的南安市"补齐民生短板,培育健康家庭"代表南安市参评2019年全国百项网络正能量活动。倡导的"微爱帮帮团,幸福你我他"公益活动得到社会良好反响,打造南安市爱心名片,在百度和国家,省,市新闻媒体上报道过。曾在中央文献出版社出版的《壮丽航程》等发表文章100多篇,调研文章《关于南安市大龄青年择偶难问题的调研及对策》参加南安撤县设市30周年“我为南安高质量发展献一策”征文比赛获得优秀奖,散文《母亲的鼾声》《南安市计生协招十,报考数超干》等作品曾在省市参评获奖。

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