费孝通在《乡土中国》中指出,中国的乡土社会,人际关系如同投入水中的石子,激起层层向外扩散的涟漪,而你自己,就是这个圈层的中心。中心之外,亲疏有别、远近有序。维系这套逻辑的,并非法律条文,而是礼治。在乡土社会中,对错与道理远不如人情与面子重要。只要人情过得去、面子留得住,即便做法不够“合理”,也能被接受;反之,即使占理,也常被视为“不懂事”“破规矩”。例子一抓一大把。这种礼治秩序渗透到生活的方方面面,婚恋尤为明显,形成一套隐性的“潜规则”:婚恋的核心不在于两人的情投意合,而在于家庭背景、经济条件与门第匹配。一个人的身份和条件,往往比个人感情更决定婚姻能否成立。到了今天,这种现象已经少了很多了,但在一些乡村地区仍然存在。年轻男女可能只见过几面,就被长辈定下终身。长辈口中的“良缘”,并非“你们合得来”,而是“人家家境不错”“嫁过去不吃亏”。当时的年轻人年纪尚轻,阅历有限,既不清楚自己想要怎样的伴侣,也不知谁更适合自己,便在长辈的劝说与乡土规矩下,委身于一段陌生关系。而这种缺乏感情基础、仅靠条件匹配的婚姻,多半难逃鸡飞狗跳、貌合神离的结局。如今,农村地区屡见此类现象:一旦经济条件改变,有些人便另寻新欢、抛弃伴侣(有些并不抛弃伴侣)。追根溯源,这多源于他们从一开始就将婚恋视为“条件交换”,而非两人平等的双向奔赴。随着条件变化,原本的“筹码”失效,关系也随之崩塌。一段本就缺乏爱情的支撑,仅讲现实利益的婚姻,终究抵不过岁月的考验,也难以抵挡欲望的诱惑。之前我还写过一篇《异地恋必分?早该用辩证法把距离的劣势化为优势了》,或许能为那些在本地难以找到合适对象、又对异地恋心存顾虑的人,或已经开始异地恋的人提供一些参考。
前一段时间,我还看了一部婚姻题材的剧,并写了文章《《中国式离婚》:没有谁好谁坏,有的只是令彼此窒息的婚姻》梳理了我对婚姻的一些粗浅的思考,感兴趣的可以看看。
接下来很长一段时间我都不会再写婚恋这个系列了,我更感兴趣的还是别的内容。
不过,我蛮希望适龄的人们能够继续关注和探讨不同的婚恋模式,例如《新结婚时代》《你是我爱人》等优秀影视作品,从中汲取对自身婚恋的启示。在这个问题上,多学习、多思考、多交流,都是有益无害的。
目前的文章,都是我个人所写。如果您有所感悟,欢迎投稿分享!如果有意见建议,也请多多指教!